Senin, 16 Juli 2018

Apakah Tuhan Itu Nyata? Apakah Hukum Logika Cukup Merupakan Konvensi Manusia?

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/is-god-real-the-case-from-the-transcendent-laws-of-logic/

Semua diskusi rasional (bahkan yang terkait dengan keberadaan atau tidak adanya Tuhan) diarahkan dan dibatasi oleh Hukum Logika. Namun, hanya teisme yang dapat secara memadai menjelaskan keberadaan hukum-hukum transenden ini. Jika Tuhan ada, Dia adalah standar kebenaran yang absolut, obyektif, transenden; Hukum Logika hanyalah sebuah refleksi dari sifat-Nya. Mereka ada sebagai perpanjangan pemikiran rasionalnya, dan untuk alasan ini, mereka sama kekalnya dengan Tuhan sendiri. Apakah Tuhan itu nyata? Tanpa Tuhan sebagai sumber bagi Hukum Logika yang transenden, pertanyaan ini (dan setiap perjalanan logis menuju jawaban) tidak mungkin dilakukan.

Sebagai seorang atheis, saya menolak keberadaan Tuhan dan menawarkan sejumlah keberatan dan penjelasan alternatif dalam upaya untuk menjelaskan Hukum Logika. Kami telah memeriksa penjelasan teistik untuk undang-undang ini dan beberapa keberatan naturalistik untuk melihat apakah ateisme mungkin menawarkan alternatif yang layak. Jika Hukum Logika tidak hanya "realitas kasar" dari alam semesta kita, mungkinkah mereka hanyalah masalah kesepakatan manusia?

Keberatan:
Bukankah Hukum Logika hanyalah konvensi manusia?

Dengan "konvensi," kebanyakan orang biasanya berarti "sebuah prinsip yang disetujui semua orang". Jika Hukum Logika hanyalah gagasan tentang kebenaran yang disepakati orang, ada dua hal yang diperlukan sebelum kita dapat memiliki satu Hukum Logika: orang, dan kesepakatan. Tetapi Hukum Identitas (misalnya) ada sebelum orang-orang ada di sini untuk memikirkannya. Sebelum keberadaan orang "A" masih "A" dan tidak bisa "Non-A". Selain itu, orang tidak setuju tentang apa yang benar (atau tidak benar) sepanjang waktu, dan posisi kita sering bertentangan satu sama lain. Bagaimana kemudian, bisakah Hukum Logika menjadi transenden kecuali ada bagi kita semua, apakah kita setuju dengan mereka atau tidak? Jika Hukum Logika hanya diterima konvensi manusia, mereka akan, pada dasarnya, tunduk pada "suara"; hukum dapat diubah jika cukup banyak orang yang setuju.

Keberatan:
Jika Tuhan menciptakan Hukum Logika, mereka bergantung pada Tuhan. Mereka bukan kebenaran yang diperlukan tetapi kebenaran kontingen, dan ini berarti mereka tidak mendasar bagi alam semesta. Dan jika Tuhan menciptakan Hukum Logika, bukankah ini berarti Dia dapat mengubahnya kapan saja Dia mau? Tidak bisakah Tuhan mengatur sesuatu jadi "A" juga "Non-A"? Bagaimanapun, Dia menciptakan Hukum; Dia harus bisa mengubahnya. Tapi, proposisi "A" juga "Non-A" tidak rasional. Jika Tuhan tidak dapat mengubah hukum semacam itu, maka Hukum Logika tampaknya tidak bergantung pada Tuhan sama sekali.

Tuhan tidak menciptakan Hukum Logika. Hukum-hukum ini hanyalah refleksi dari pemikiran dan karakter logis dari Tuhan, dan dengan demikian, mereka mengungkapkan sifat-Nya yang logis dan sempurna. Tuhan, dalam kesempurnaan-Nya, tidak akan (dan tidak bisa) melakukan apa pun untuk melanggar sifat-Nya sendiri; Dia tidak bertentangan dengan diri sendiri. Sama seperti tidak ada yang disebut “lingkaran persegi” (karena ini melanggar sifat sirkularitas), Tuhan tidak dapat eksis di luar sifat-Nya, termasuk sifat pikiran-pikiran logisnya. Logika bersifat mendasar hanya karena Tuhan itu mendasar. Hukum Logika bersifat obyektif, tidak dapat diubah, konsisten secara internal dan transenden karena mencerminkan sifat Allah.

Keberatan:
Bukankah ada jenis Logika yang berbeda? Jika ada berbagai pandangan dan hukum yang berbeda, gagasan transendensi tidak akurat. Karena itu, tidak diperlukan sumber transenden dari Hukum-hukum ini.

Meskipun benar bahwa ada berbagai kategori Logika yang diterapkan pada aspek-aspek berbeda dari kebenaran proposisional, matematika dan penalaran, prinsip-prinsip dasar Logika yang mendasar tetap utuh dan mendasar. Selain itu, sementara banyak "hukum pemikiran" telah diusulkan dari waktu ke waktu oleh para pemikir besar (yaitu Plato, Aristoteles, Locke, Leibniz, Schopenhauer, Boole, Welton, dan bahkan Russell), hukum-hukum ini hanya mencerminkan, dalam satu atau lain cara, aksioma logis obyektif yang universal, pra-eksis, dan ada. Intinya, kita terus menemukan diri kita mengulang dan merumuskan kembali Hukum Logika yang sama berulang kali. Ketika seseorang mengatakan "ada berbagai jenis logika" mereka gagal mengenali aksioma yang objektif, tidak berubah, dan mendasari. Hukum Logika dasar ini tetap konstan dalam setiap sistem.

Agar dapat hidup secara konsisten di dalam pandangan dunia kita, kita masing-masing harus memeriksa dasar untuk klaim rasional kita. Jika saya tidak mempercayai sesuatu, namun bertindak konsisten seolah-olah saya melakukannya, hidup saya kontradiktif. Jika saya menolak astrologi, tetapi membeli tiket lotre hari ini berdasarkan angka yang diberikan dalam ramalan bintang hari ini, saya telah bertindak tidak konsisten. Ketika saya dulu menentang keberadaan Tuhan, saya menggunakan Hukum Logika yang tidak bisa disediakan oleh pandangan dunia ateistik saya. Saya harus meminjam konsep-konsep ini dari pandangan dunia yang saya coba kalahkan. Hari ini, sebagai seorang teis, saya memiliki landasan yang cukup untuk aksioma logis ini. Saya dapat menanggapi keberatan dengan cara yang konsisten dengan pandangan dunia saya.

Ayat Renungan 12 Juli 2018

Ulangan 18:22 (TB)  apabila seorang nabi berkata demi nama TUHAN dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan TUHAN; dengan terlalu berani nabi itu telah mengatakannya, maka janganlah gentar kepadanya."

Deuteronomy 18:22 (KJV)  When a prophet speaketh in the name of the LORD, if the thing follow not, nor come to pass, that is the thing which the LORD hath not spoken, but the prophet hath spoken it presumptuously: thou shalt not be afraid of him.

Ayat Renungan 11 Juli 2018

Ulangan 4:24 (TB)  Sebab TUHAN, Allahmu, adalah api yang menghanguskan, Allah yang cemburu.

Ulangan 4:31 (TB)  Sebab TUHAN, Allahmu, adalah Allah Penyayang, Ia tidak akan meninggalkan atau memusnahkan engkau dan Ia tidak akan melupakan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu.

Ulangan 4:35 (TB)  Engkau diberi melihatnya untuk mengetahui, bahwa TUHANlah Allah, tidak ada yang lain kecuali Dia.

Deuteronomy 4:24 (KJV)  For the LORD thy God is a consuming fire, even a jealous God.

Deuteronomy 4:31 (KJV)  (For the LORD thy God is a merciful God;) he will not forsake thee, neither destroy thee, nor forget the covenant of thy fathers which he sware unto them.

Deuteronomy 4:35 (KJV)  Unto thee it was shewed, that thou mightest know that the LORD he is God; there is none else beside him.

Ayat Renungan 10 Juli 2018

Bilangan 27:16-17 (TB)  "Biarlah TUHAN, Allah dari roh segala makhluk, mengangkat atas umat ini seorang
yang mengepalai mereka waktu keluar dan masuk, dan membawa mereka keluar dan masuk, supaya umat TUHAN jangan hendaknya seperti domba-domba yang tidak mempunyai gembala." 

Numbers 27:16-17 (KJV)  Let the LORD, the God of the spirits of all flesh, set a man over the congregation,
Which may go out before them, and which may go in before them, and which may lead them out, and which may bring them in; that the congregation of the LORD be not as sheep which have no shepherd.

Ayat Renungan 9 Juli 2018

Bilangan 15:40-41 (TB)  Maksudnya supaya kamu mengingat dan melakukan segala perintah-Ku dan menjadi kudus bagi Allahmu.
Akulah TUHAN, Allahmu, yang telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir, supaya Aku menjadi Allah bagimu; Akulah TUHAN, Allahmu."

Numbers 15:40-41 (KJV)  That ye may remember, and do all my commandments, and be holy unto your God.
I am the LORD your God, which brought you out of the land of Egypt, to be your God: I am the LORD your God.

Ayat Renungan 8 Juli 2018

Bilangan 3:38 (TB)  Yang berkemah di depan Kemah Suci di sebelah timur, di depan Kemah Pertemuan, ialah Musa, dan Harun serta anak-anaknya, yang mengerjakan tugas pemeliharaan tempat kudus bagi orang Israel; tetapi orang awam yang mendekat, haruslah dihukum mati.

Numbers 3:38 (KJV)  But those that encamp before the tabernacle toward the east, even before the tabernacle of the congregation eastward, shall be Moses, and Aaron and his sons, keeping the charge of the sanctuary for the charge of the children of Israel; and the stranger that cometh nigh shall be put to death.

Ayat Renungan 7 Juli 2018

Imamat 19:17 (TB)  Janganlah engkau membenci saudaramu di dalam hatimu, tetapi engkau harus berterus terang menegor orang sesamamu dan janganlah engkau mendatangkan dosa kepada dirimu karena dia.

Leviticus 19:17 (KJV)  Thou shalt not hate thy brother in thine heart: thou shalt in any wise rebuke thy neighbour, and not suffer sin upon him.

Ayat Renungan 6 Juli 2018

Imamat 8:14 (TB)  Disuruhnyalah membawa lembu jantan korban penghapus dosa, lalu Harun dan anak-anaknya meletakkan tangannya ke atas kepala lembu jantan korban penghapus dosa itu.

Leviticus 8:14 (KJV)  And he brought the bullock for the sin offering: and Aaron and his sons laid their hands upon the head of the bullock for the sin offering.

Apakah Tuhan Itu Nyata? Apakah Hukum Logika Cukup Merupakan Konvensi Manusia?

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/is-god-real-are-the-laws-of-logic-simply-human-conventions/

Semua diskusi rasional (bahkan yang terkait dengan keberadaan atau tidak adanya Tuhan) diarahkan dan dibatasi oleh Hukum Logika. Namun, hanya teisme yang dapat secara memadai menjelaskan keberadaan hukum-hukum transenden ini. Jika Tuhan ada, Dia adalah standar kebenaran yang absolut, obyektif, transenden; Hukum Logika hanyalah sebuah refleksi dari sifat-Nya. Mereka ada sebagai perpanjangan pemikiran rasionalnya, dan untuk alasan ini, mereka sama kekalnya dengan Tuhan sendiri. Apakah Tuhan itu nyata? Tanpa Tuhan sebagai sumber bagi Hukum Logika yang transenden, pertanyaan ini (dan setiap perjalanan logis menuju jawaban) tidak mungkin dilakukan.

Sebagai seorang atheis, saya menolak keberadaan Tuhan dan menawarkan sejumlah keberatan dan penjelasan alternatif dalam upaya untuk menjelaskan Hukum Logika. Kami telah memeriksa penjelasan teistik untuk undang-undang ini dan beberapa keberatan naturalistik untuk melihat apakah ateisme mungkin menawarkan alternatif yang layak. Jika Hukum Logika tidak hanya "realitas kasar" dari alam semesta kita, mungkinkah mereka hanyalah masalah kesepakatan manusia?

Keberatan:
Bukankah Hukum Logika hanyalah konvensi manusia?

Dengan "konvensi," kebanyakan orang biasanya berarti "sebuah prinsip yang disetujui semua orang". Jika Hukum Logika hanyalah gagasan tentang kebenaran yang disepakati orang, ada dua hal yang diperlukan sebelum kita dapat memiliki satu Hukum Logika: orang, dan kesepakatan. Tetapi Hukum Identitas (misalnya) ada sebelum orang-orang ada di sini untuk memikirkannya. Sebelum keberadaan orang "A" masih "A" dan tidak bisa "Non-A". Selain itu, orang tidak setuju tentang apa yang benar (atau tidak benar) sepanjang waktu, dan posisi kita sering bertentangan satu sama lain. Bagaimana kemudian, bisakah Hukum Logika menjadi transenden kecuali ada bagi kita semua, apakah kita setuju dengan mereka atau tidak? Jika Hukum Logika hanya diterima konvensi manusia, mereka akan, pada dasarnya, tunduk pada "suara"; hukum dapat diubah jika cukup banyak orang yang setuju.

Keberatan:
Jika Tuhan menciptakan Hukum Logika, mereka bergantung pada Tuhan. Mereka bukan kebenaran yang diperlukan tetapi kebenaran kontingen, dan ini berarti mereka tidak mendasar bagi alam semesta. Dan jika Tuhan menciptakan Hukum Logika, bukankah ini berarti Dia dapat mengubahnya kapan saja Dia mau? Tidak bisakah Tuhan mengatur sesuatu jadi "A" juga "Non-A"? Bagaimanapun, Dia menciptakan Hukum; Dia harus bisa mengubahnya. Tapi, proposisi "A" juga "Non-A" tidak rasional. Jika Tuhan tidak dapat mengubah hukum semacam itu, maka Hukum Logika tampaknya tidak bergantung pada Tuhan sama sekali.

Tuhan tidak menciptakan Hukum Logika. Hukum-hukum ini hanyalah refleksi dari pemikiran dan karakter logis dari Tuhan, dan dengan demikian, mereka mengungkapkan sifat-Nya yang logis dan sempurna. Tuhan, dalam kesempurnaan-Nya, tidak akan (dan tidak bisa) melakukan apa pun untuk melanggar sifat-Nya sendiri; Dia tidak bertentangan dengan diri sendiri. Sama seperti tidak ada yang disebut “lingkaran persegi” (karena ini melanggar sifat sirkularitas), Tuhan tidak dapat eksis di luar sifat-Nya, termasuk sifat pikiran-pikiran logisnya. Logika bersifat mendasar hanya karena Tuhan itu mendasar. Hukum Logika bersifat obyektif, tidak dapat diubah, konsisten secara internal dan transenden karena mencerminkan sifat Allah.

Keberatan:
Bukankah ada jenis Logika yang berbeda? Jika ada berbagai pandangan dan hukum yang berbeda, gagasan transendensi tidak akurat. Karena itu, tidak diperlukan sumber transenden dari Hukum-hukum ini.

Meskipun benar bahwa ada berbagai kategori Logika yang diterapkan pada aspek-aspek berbeda dari kebenaran proposisional, matematika dan penalaran, prinsip-prinsip dasar Logika yang mendasar tetap utuh dan mendasar. Selain itu, sementara banyak "hukum pemikiran" telah diusulkan dari waktu ke waktu oleh para pemikir besar (yaitu Plato, Aristoteles, Locke, Leibniz, Schopenhauer, Boole, Welton, dan bahkan Russell), hukum-hukum ini hanya mencerminkan, dalam satu atau lain cara, aksioma logis obyektif yang universal, pra-eksis, dan ada. Intinya, kita terus menemukan diri kita mengulang dan merumuskan kembali Hukum Logika yang sama berulang kali. Ketika seseorang mengatakan "ada berbagai jenis logika" mereka gagal mengenali aksioma yang objektif, tidak berubah, dan mendasari. Hukum Logika dasar ini tetap konstan dalam setiap sistem.

Agar dapat hidup secara konsisten di dalam pandangan dunia kita, kita masing-masing harus memeriksa dasar untuk klaim rasional kita. Jika saya tidak mempercayai sesuatu, namun bertindak konsisten seolah-olah saya melakukannya, hidup saya kontradiktif. Jika saya menolak astrologi, tetapi membeli tiket lotre hari ini berdasarkan angka yang diberikan dalam ramalan bintang hari ini, saya telah bertindak tidak konsisten. Ketika saya dulu menentang keberadaan Tuhan, saya menggunakan Hukum Logika yang tidak bisa disediakan oleh pandangan dunia ateistik saya. Saya harus meminjam konsep-konsep ini dari pandangan dunia yang saya coba kalahkan. Hari ini, sebagai seorang teis, saya memiliki landasan yang cukup untuk aksioma logis ini. Saya dapat menanggapi keberatan dengan cara yang konsisten dengan pandangan dunia saya.

Sabtu, 07 Juli 2018

Ayat Renungan 5 Juli 2018

Keluaran 34:6-7 (TB)  Berjalanlah TUHAN lewat dari depannya dan berseru: "TUHAN, TUHAN, Allah penyayang dan pengasih, panjang sabar, berlimpah kasih-Nya dan setia-Nya, 
yang meneguhkan kasih setia-Nya kepada beribu-ribu orang, yang mengampuni kesalahan, pelanggaran dan dosa; tetapi tidaklah sekali-kali membebaskan orang yang bersalah dari hukuman, yang membalaskan kesalahan bapa kepada anak-anaknya dan cucunya, kepada keturunan yang ketiga dan keempat."

Exodus 34:6-7 (KJV)  And the LORD passed by before him, and proclaimed, The LORD, The LORD God, merciful and gracious, longsuffering, and abundant in goodness and truth,
Keeping mercy for thousands, forgiving iniquity and transgression and sin, and that will by no means clear the guilty; visiting the iniquity of the fathers upon the children, and upon the children's children, unto the third and to the fourth generation.

Ayat Renungan 4 Juli 2018

Keluaran 21:17 (TB)  Siapa yang mengutuki ayahnya atau ibunya, ia pasti dihukum mati.

Exodus 21:17 (KJV)  And he that curseth his father, or his mother, shall surely be put to death.

Ayat Renungan 3 Juli 2018

Keluaran 3:14 (TB)  Firman Allah kepada Musa: "AKU ADALAH AKU." Lagi firman-Nya: "Beginilah kaukatakan kepada orang Israel itu: AKULAH AKU telah mengutus aku kepadamu."

Exodus 3:14 (KJV)  And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you.

Ayat Renungan 2 Juli 2018

Kejadian 43:9 (TB)  Akulah yang menanggung dia; engkau boleh menuntut dia dari padaku; jika aku tidak membawa dia kepadamu dan menempatkan dia di depanmu, maka akulah yang berdosa terhadap engkau untuk selama-lamanya.

Genesis 43:9 (KJV)  I will be surety for him; of my hand shalt thou require him: if I bring him not unto thee, and set him before thee, then let me bear the blame for ever:

Ayat Renungan 1 Juli 2018

Kejadian 29:31 (TB)  Ketika TUHAN melihat, bahwa Lea tidak dicintai, dibuka-Nyalah kandungannya, tetapi Rahel mandul.

Genesis 29:31 (KJV)  And when the LORD saw that Leah was hated, he opened her womb: but Rachel was barren.

Ayat Renungan 30 Juni 2018

Kejadian 2:23-24 (TB)  Lalu berkatalah manusia itu: "Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku. Ia akan dinamai perempuan, sebab ia diambil dari laki-laki."
Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging.

Genesis 2:23-24 (KJV)  And Adam said, This is now bone of my bones, and flesh of my flesh: she shall be called Woman, because she was taken out of Man.
Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh.

Ayat Renungan 29 Juni 2018

Wahyu 19:6-8 (TB)  Lalu aku mendengar seperti suara himpunan besar orang banyak, seperti desau air bah dan seperti deru guruh yang hebat, katanya: "Haleluya! Karena Tuhan, Allah kita, Yang Mahakuasa, telah menjadi raja.
Marilah kita bersukacita dan bersorak-sorai, dan memuliakan Dia! Karena hari perkawinan Anak Domba telah tiba, dan pengantin-Nya telah siap sedia.
Dan kepadanya dikaruniakan supaya memakai kain lenan halus yang berkilau-kilauan dan yang putih bersih!" [Lenan halus itu adalah perbuatan-perbuatan yang benar dari orang-orang kudus.]

Revelation 19:6-8 (KJV)  And I heard as it were the voice of a great multitude, and as the voice of many waters, and as the voice of mighty thunderings, saying, Alleluia: for the Lord God omnipotent reigneth.
Let us be glad and rejoice, and give honour to him: for the marriage of the Lamb is come, and his wife hath made herself ready.
And to her was granted that she should be arrayed in fine linen, clean and white: for the fine linen is the righteousness of saints.

Apakah Tuhan Itu Nyata? Memeriksa Penjelasan Ateistik untuk Hukum Logika sebagai "Realitas Brute"

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/is-god-real-examining-atheistic-explanations-for-the-laws-of-logic-as-brute-realities/

Semua diskusi rasional (bahkan yang terkait dengan eksistensi atau non-eksistensi Tuhan) membutuhkan fondasi awal dari kemutlakan yang logis. Namun, hanya teisme yang dapat secara memadai menjelaskan keberadaan Hukum Logika yang transenden. Jika Tuhan ada, Dia adalah standar kebenaran yang absolut, obyektif, transenden; Hukum Logika hanyalah sebuah refleksi dari sifat-Nya. Tuhan tidak menciptakan hukum-hukum ini. Mereka ada sebagai perpanjangan pemikiran rasionalnya, dan untuk alasan ini, mereka sama kekalnya dengan Tuhan sendiri. Apakah Tuhan itu nyata? Tanpa Tuhan sebagai sumber bagi Hukum Logika yang transenden, pertanyaan ini (dan setiap perjalanan logis menuju jawaban) tidak mungkin untuk diteliti.

Sebagai seorang atheis, saya menolak keberadaan Tuhan dan menawarkan sejumlah keberatan dan penjelasan alternatif dalam upaya untuk menjelaskan Hukum Logika. Dalam posting kemarin kami menguraikan penjelasan teistik untuk hukum-hukum ini. Hari ini dan besok kami akan memeriksa beberapa keberatan naturalistik untuk melihat apakah salah satu dari mereka mungkin menawarkan alternatif yang layak. Kami akan mulai dengan upaya untuk mendeskripsikan Hukum Logika sebagai "realitas kasar" dari alam semesta:

Keberatan:
Bukankah Hukum Logika hanyalah karakteristik "kasar" dari kenyataan? Baik hal-hal materi dan immaterial harus mematuhi batas-batas eksistensi agar ada di tempat pertama. "Hukum Logika" hanyalah bagian dari batas-batas ini. Mereka bukan hukum transenden dari Pikiran Transenden; mereka hanyalah di antara batas-batas alami eksistensi.

Baik theists dan ateis setuju bahwa Law of Logic adalah sesuatu yang kasar. Ateis mungkin mengklaim Logika adalah fakta eksistensi yang kasar dan bawaan, sementara para teis mungkin membantah Logika adalah pencitraan yang murni dan alami dari sifat dan pemikiran Allah. Dalam kedua kasus itu, hukum-hukum ini harus abadi, tidak ada sebab dan perlu. Tidak ada yang bisa eksis tanpa keberadaan hukum ini secara bersamaan. Namun, mari kita lihat bagaimana kedua belah pihak menjelaskan keberadaan mereka:

On Atheism
The Laws of Logic kasar hanya ada. Mereka abadi dan tidak ada. Tidak ada yang bisa ada tanpa mereka. Hanya begitulah adanya.

Tentang Teisme
Tuhan itu kekal, tidak ada, mahatahu dan mahakuasa. Dia adalah Pencipta yang maha tahu dan Maha Kuasa; penyebab pertama yang diperlukan dari semua materi, ruang dan waktu. Dia memiliki pikiran dan memiliki karakter, esensi dan alam tertentu. Karena Dia mahakuasa dan mahatahu, atribut-atribut ini disempurnakan (Tuhan yang mahakuasa dan mahatahu memiliki kekuatan untuk melenyapkan ketidaksempurnaan). The Laws of Logic hanyalah sebuah atribut dan refleksi dari eksistensi Tuhan yang sempurna; Tuhan tidak menciptakan hukum-hukum ini, mereka adalah aspek bawaan dan abadi dari sifat-Nya. Karena Tuhan diperlukan untuk segala sesuatu ada, begitu juga Hukum Logika. Mereka hanyalah refleksi dari Wujud-Nya, dan mereka menembus semua ciptaan-Nya.

Baik atheis maupun theistist setuju bahwa sesuatu itu abadi, tidak ada sebab dan perlu. Tetapi ketika ateis berkata bahwa Hukum Logika “hanya ada”, dia memohon pertanyaan; ia tidak memberikan penjelasan untuk keberadaan hukum yang abadi, tidak ada sebab dan diperlukan (mengatakan bahwa keberadaannya tidak memberikan penjelasan kepada kita tentang keberadaannya). Para teis, di sisi lain, dapat membuat suatu kasus bagi eksistensi Tuhan dari sejumlah garis bukti, menyediakan landasan yang masuk akal dari mana kemutlakan logis dapat kemudian dijelaskan. Selain itu, ateisme gagal menjelaskan bagaimana Hukum Logika dapat menjadi abadi dan tidak ada faktor dan peran apa yang mereka mainkan dalam menyebabkan semua realitas kontingen lainnya. Teisme, di sisi lain, bertanggung jawab atas keberadaan Hukum Logika dengan menunjuk pada keberadaan yang mahatahu dan mahakuasa tanpa sebab, sebab pertama memiliki rasionalitas sempurna (berdasarkan kekuatan tanpa batas-Nya) yang juga bertindak sebagai penyebab pertama dari semua karya bergantung lainnya (kontingen).

Keberatan:
Bukankah “Hukum Logika” hanyalah hasil pengamatan yang kita buat tentang dunia tempat kita hidup? Kami menemukan Hukum Fisika dari pengamatan kami tentang alam; tidak bisakah kita menemukan Hukum Logika dengan cara yang sama?

The Laws of Logic adalah konseptual. Mereka hanya ada di dalam pikiran. Mereka tidak menggambarkan perilaku fisik atau tindakan materi, tetapi menggambarkan kebenaran konseptual. Aksioma logis adalah pernyataan yang berhubungan dengan pola konseptual dan proses pemikiran. Pertimbangkan analogi fisika sebagai titik kontras. Tiga Hukum Gerak Newton (misalnya) mungkin konseptual sebagai pernyataan, tetapi mereka menggambarkan perilaku fisik aktual yang dapat kita amati. Ini merupakan perbedaan penting relatif terhadap Hukum Logika. Realitas logis tidak dapat diamati dan tidak menggambarkan perilaku atau tindakan objek material.

Sekarang mari kita perhatikan contoh atheisme yang mungkin hadir sebagai bukti bahwa kita mempelajari Hukum Logika dari pengamatan kita tentang dunia alam. Seseorang mungkin memperdebatkan pengamatan kita terhadap cangkang laut, misalnya, mengungkapkan Hukum Logika. Mengakui bahwa cangkang hanya ada sebagai cangkang (bukan ikan - juga tidak pernah menjadi ikan) kita kemudian dapat menempatkan dan merumuskan Hukum Identitas atau Hukum Non-Kontradiksi. Dari contoh sederhana ini, seorang atheis mungkin mengklaim bahwa Hukum Logika dapat ditemukan dari pengamatan objek-objek material.

Tapi mari kita pikirkan baik-baik tentang ini. Ya, cangkangnya tidak berubah. Dan ya, kita bisa mengamati kenyataan fisik ini. Tetapi kami kemudian melakukan sesuatu yang sangat menarik; kami menetapkan yang logis mutlak untuk pengamatan yang baru saja kita buat. Kami menetapkan sesuatu yang konseptual untuk pengamatan kita tentang materi. Fakta belaka kita membuat suatu pengamatan dan kemudian menetapkan suatu yang mutlak logis terhadap pengamatan tidak kemudian menjelaskan keberadaan semua kemutlakan logis di tempat pertama. Pengamatan kami mungkin mendukung pra-eksistensi kemutlakan logis, tetapi ini tidak berarti pengamatan kami menetapkan Hukum Logika. Lihat perbedaannya? Kami tidak membentuk Hukum Logika dari pengamatan; kami malah mengkonfirmasi kebenaran logis yang sudah ada sebelumnya dengan pengamatan kami.

Hukum Logika pra-eksis kedatangan kami di alam semesta. Kami menemukan mereka, dan dengan demikian, menemukan sesuatu tentang sifat Pencipta alam semesta. Apakah Tuhan itu nyata? Hanya teisme yang dapat menjelaskan secara memadai keberadaan Hukum Logika yang kami gunakan untuk menjawab pertanyaan ini. Besok kami akan mengambil satu langkah terakhir di ColdCaseChristianity.com saat kami memeriksa apakah Hukum Logika hanyalah konvensi manusia.

Ayat Renungan 28 Juni 2018

2 Petrus 2:1-2 (TB)  Sebagaimana nabi-nabi palsu dahulu tampil di tengah-tengah umat Allah, demikian pula di antara kamu akan ada guru-guru palsu. Mereka akan memasukkan pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan mereka akan menyangkal Penguasa yang telah menebus mereka dan dengan jalan demikian segera mendatangkan kebinasaan atas diri mereka.
Banyak orang akan mengikuti cara hidup mereka yang dikuasai hawa nafsu, dan karena mereka Jalan Kebenaran akan dihujat.

2 Peter 2:1-2 (KJV)  But there were false prophets also among the people, even as there shall be false teachers among you, who privily shall bring in damnable heresies, even denying the Lord that bought them, and bring upon themselves swift destruction.
And many shall follow their pernicious ways; by reason of whom the way of truth shall be evil spoken of.

Ayat Renungan 27 Juni 2018

Ibrani 4:14-15 (TB)  Karena kita sekarang mempunyai Imam Besar Agung, yang telah melintasi semua langit, yaitu Yesus, Anak Allah, baiklah kita teguh berpegang pada pengakuan iman kita.
Sebab Imam Besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelemahan kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa.

Hebrews 4:14-15 (KJV)  Seeing then that we have a great high priest, that is passed into the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our profession.
For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin.

Ayat Renungan 26 Juni 2018

Kolose 3:13-14 (TB)  Sabarlah kamu seorang terhadap yang lain, dan ampunilah seorang akan yang lain apabila yang seorang menaruh dendam terhadap yang lain, sama seperti Tuhan telah mengampuni kamu, kamu perbuat jugalah demikian.
Dan di atas semuanya itu: kenakanlah kasih, sebagai pengikat yang mempersatukan dan menyempurnakan.

Colossians 3:13-14 (KJV)  Forbearing one another, and forgiving one another, if any man have a quarrel against any: even as Christ forgave you, so also do ye.
And above all these things put on charity, which is the bond of perfectness.

Ayat Renungan 25 Juni 2018

2 Korintus 12:9-10 (TB)  Tetapi jawab Tuhan kepadaku: "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna." Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku.
Karena itu aku senang dan rela di dalam kelemahan, di dalam siksaan, di dalam kesukaran, di dalam penganiayaan dan kesesakan oleh karena Kristus. Sebab jika aku lemah, maka aku kuat.

2 Corinthians 12:9-10 (KJV)  And he said unto me, My grace is sufficient for thee: for my strength is made perfect in weakness. Most gladly therefore will I rather glory in my infirmities, that the power of Christ may rest upon me.
Therefore I take pleasure in infirmities, in reproaches, in necessities, in persecutions, in distresses for Christ's sake: for when I am weak, then am I strong.

Ayat Renungan 24 Juni 2018

Roma 11:36 (TB)  Sebab segala sesuatu adalah dari Dia, dan oleh Dia, dan kepada Dia: Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya!

Romans 11:36 (KJV)  For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen.

Ayat Renungan 23 Juni 2018

Kisah Para Rasul 26:17-18 (TB)  Aku akan mengasingkan engkau dari bangsa ini dan dari bangsa-bangsa lain. Dan Aku akan mengutus engkau kepada mereka,
untuk membuka mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan kepada terang dan dari kuasa Iblis kepada Allah, supaya mereka oleh iman mereka kepada-Ku memperoleh pengampunan dosa dan mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan.

Acts 26:17-18 (KJV)  Delivering thee from the people, and from the Gentiles, unto whom now I send thee,
To open their eyes, and to turn them from darkness to light, and from the power of Satan unto God, that they may receive forgiveness of sins, and inheritance among them which are sanctified by faith that is in me.

Ayat Renungan 22 Juni 2018

Kisah Para Rasul 11:8-9 (TB)  Tetapi aku berkata: Tidak, Tuhan, tidak, sebab belum pernah sesuatu yang haram dan yang tidak tahir masuk ke dalam mulutku.
Akan tetapi untuk kedua kalinya suara dari sorga berkata kepadaku: Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram!

Acts 11:8-9 (KJV)  But I said, Not so, Lord: for nothing common or unclean hath at any time entered into my mouth.
But the voice answered me again from heaven, What God hath cleansed, that call not thou common.

Jumat, 22 Juni 2018

Artikel Pillar

http://www.buletinpillar.org/artikel/what-is-the-truth-or-who-is-the-truth

Ayat Renungan 21 Juni 2018

Yohanes 16:2-3 (TB)  Kamu akan dikucilkan, bahkan akan datang saatnya bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti bagi Allah.
Mereka akan berbuat demikian, karena mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Aku.

John 16:2-3 (KJV)  They shall put you out of the synagogues: yea, the time cometh, that whosoever killeth you will think that he doeth God service.
And these things will they do unto you, because they have not known the Father, nor me.

Ayat Renungan 20 Juni 2018

Yohanes 3:12-13 (TB)  Kamu tidak percaya, waktu Aku berkata-kata dengan kamu tentang hal-hal duniawi, bagaimana kamu akan percaya, kalau Aku berkata-kata dengan kamu tentang hal-hal sorgawi?
Tidak ada seorang pun yang telah naik ke sorga, selain dari pada Dia yang telah turun dari sorga, yaitu Anak Manusia.

John 3:12-13 (KJV)  If I have told you earthly things, and ye believe not, how shall ye believe, if I tell you of heavenly things?
And no man hath ascended up to heaven, but he that came down from heaven, even the Son of man which is in heaven.

Ayat Renungan 19 Juni 2018

Lukas 14:27 (TB)  Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.

Luke 14:27 (KJV)  And whosoever doth not bear his cross, and come after me, cannot be my disciple.

Ayat Renungan 18 Juni 2018

Lukas 2:11-12 (TB)  Hari ini telah lahir bagimu Juruselamat, yaitu Kristus, Tuhan, di kota Daud.
Dan inilah tandanya bagimu: Kamu akan menjumpai seorang bayi dibungkus dengan lampin dan terbaring di dalam palungan."

Luke 2:11-12 (KJV)  For unto you is born this day in the city of David a Saviour, which is Christ the Lord.
And this shall be a sign unto you; Ye shall find the babe wrapped in swaddling clothes, lying in a manger.

Ayat Renungan 17 Juni 2018

Markus 5:6-8 (TB)  Ketika ia melihat Yesus dari jauh, berlarilah ia mendapatkan-Nya lalu menyembah-Nya,
dan dengan keras ia berteriak: "Apa urusan-Mu dengan aku, hai Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi? Demi Allah, jangan siksa aku!"
Karena sebelumnya Yesus mengatakan kepadanya: "Hai engkau roh jahat! Keluar dari orang ini!"

Mark 5:6-8 (KJV)  But when he saw Jesus afar off, he ran and worshipped him,
And cried with a loud voice, and said, What have I to do with thee, Jesus, thou Son of the most high God? I adjure thee by God, that thou torment me not.
For he said unto him, Come out of the man, thou unclean spirit.

Ayat Renungan 16 Juni 2018

Matius 20:28 (TB)  sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."

Matthew 20:28 (KJV)  Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many.

Ayat Renungan 15 Juni 2018

Matius 3:16-17 (TB)  Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan pada waktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allah seperti burung merpati turun ke atas-Nya,
lalu terdengarlah suara dari sorga yang mengatakan: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan."

Matthew 3:16-17 (KJV)  And Jesus, when he was baptized, went up straightway out of the water: and, lo, the heavens were opened unto him, and he saw the Spirit of God descending like a dove, and lighting upon him:
And lo a voice from heaven, saying, This is my beloved Son, in whom I am well pleased.

Apakah Tuhan Itu Nyata? Bukti dari Hukum Logika

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/is-god-real-evidence-from-the-laws-of-logic/

Sebagian besar dari kita tidak terlalu memikirkan hukum fisik atau non-fisik dari alam semesta yang diperlukan agar kita ada (dan memahami keberadaan kita). Sebagai contoh, kita biasanya menganggap hukum gravitasi sebagai hal yang wajar; tidak masalah bagaimana hukum beroperasi atau kekuatan apa yang ada di belakangnya. Kami hanya menerima kenyataan bahwa kami hidup di dunia di mana gravitasi adalah kenyataan. Dengan cara yang sama, ada banyak undang-undang konseptual yang juga kita anggap biasa. Kebenaran abstrak ini mengarahkan dunia kita dan memandu eksplorasi dan pengalaman kita. Satu bidang kebenaran konseptual melibatkan kumpulan konsep yang kita sebut Hukum Logika. Apakah Tuhan itu nyata? Keberadaan Hukum Logika dapat memberi kita jawaban.

Semua diskusi rasional (bahkan tentang eksistensi atau non-eksistensi Tuhan) membutuhkan pondasi awal dari kemutlakan logis. Anda akan kesulitan memahami percakapan apa pun jika Law of Logic tidak tersedia untuk memandu diskusi dan memberikan batasan rasional. Berikut adalah tiga Hukum Logika yang paling penting yang Anda dan saya gunakan setiap hari:

Hukum Identitas
Hal-hal "adalah" apa yang mereka "adalah". "A" adalah "A". Setiap hal adalah sama dengan dirinya sendiri dan berbeda dari yang lain. Dengan ini berarti bahwa setiap hal (baik itu universal atau khusus) terdiri dari set fitur atau fitur karakteristiknya yang unik.

Hukum Non-Kontradiksi
"A" tidak dapat menjadi "A" dan "Non-A" pada saat yang sama, dengan cara yang sama dan dalam arti yang sama. Pernyataan yang kontradiktif tidak bisa keduanya benar dalam arti yang sama pada saat yang sama.

Hukum Dikecualikan Tengah
Pernyataan benar atau salah. Untuk setiap proposisi, proposisi itu benar, atau negasinya benar. Tidak ada posisi tengah. Misalnya, klaim bahwa "Pernyataan benar atau salah" adalah benar atau salah.

Aturan-aturan logis ini diperlukan agar kita memeriksa pernyataan kebenaran. Kami juga membutuhkan mereka untuk menunjukkan ketika seseorang bernalar secara tidak logis. Kami menggunakan Hukum Logika sepanjang waktu; Anda bahkan tidak bisa mulai membaca atau bernalar melalui entri blog ini jika Anda tidak menggunakan hukum ini. Bahkan, Anda tidak pernah memiliki percakapan yang cerdas dan rasional tanpa menggunakan undang-undang ini. Itu bukan masalah opini subjektif; mereka, sebaliknya, secara obyektif benar. Jadi, inilah pertanyaan penting: “Dari manakah hukum logika yang transenden dan objektif datang?”

Sebagai seorang ateis, saya akan menjadi orang pertama yang menggambarkan diri saya sebagai orang yang rasional. Bahkan, saya melihat diri saya lebih masuk akal daripada banyak orang Kristen yang saya kenal. Tapi, saya mendasarkan rasionalitas saya pada kemampuan saya untuk memahami dan menggunakan Hukum Logika. Bagaimana saya bisa mempertanggungjawabkan hukum transenden ini tanpa keberadaan Pemberi Hukum yang transenden?

(1) The Objective Laws of Logic Exist
Kita tidak dapat menyangkal adanya Hukum Logika. Faktanya, setiap argumen yang masuk akal atau logis terhadap keberadaan hukum-hukum ini menuntut keberadaan mereka di tempat pertama.

The Objective Laws of Logic adalah Hukum Konseptual
Hukum-hukum ini tidak bersifat fisik; mereka konseptual. Mereka tidak bisa dilihat di bawah mikroskop atau ditimbang dalam skala besar. Mereka adalah hukum abstrak yang memandu proses pemikiran yang logis dan tidak material.

The Objective Laws of Logic Apakah Transenden
Hukum melampaui lokasi, budaya, dan waktu. Jika kita maju atau mundur sejuta tahun, hukum logika akan tetap ada dan berlaku, terlepas dari budaya atau lokasi geografis.

The Objective Laws of Logic Pre-Existed Mankind
Sifat transenden dan tak lekang waktu dari hukum-hukum logis menunjukkan mereka mendahului eksistensi kita atau kemampuan untuk mengenali mereka. Bahkan sebelum manusia mampu memahami hukum non-kontradiksi, "A" tidak mungkin "Non-A". The Laws of Logic ditemukan oleh manusia, bukan diciptakan oleh manusia.

(2) Semua Hukum Konseptual Mencerminkan Pikiran Pemberi Hukum
Semua undang-undang mensyaratkan para pemberi hukum, termasuk undang-undang konseptual. Kami tahu ini dari pengalaman umum kami di dunia tempat kami tinggal. Hukum yang mengatur masyarakat dan budaya kita, misalnya, adalah hasil dan refleksi dari pikiran. Tetapi yang lebih penting, Hukum Logika konseptual mengatur proses pemikiran rasional, dan untuk alasan ini, mereka membutuhkan keberadaan pikiran.

(3) Penjelasan Terbaik dan Paling Masuk akal untuk Jenis Pikiran yang Diperlukan untuk Keberadaan Transenden, Objektif, Hukum Konseptual Logika adalah Tuhan
Pemberi hukum yang mampu menghasilkan undang-undang yang tidak material dan transenden yang mendahului eksistensi kita juga harus merupakan pikiran yang tidak material, transenden, dan eksis. Deskripsi ini sesuai dengan apa yang biasanya kita pikirkan ketika kita berpikir tentang Tuhan Pencipta.

Pandangan Dunia Kristen menjelaskan keberadaan Hukum Logika yang transenden. Jika Tuhan ada, Dia adalah standar kebenaran yang absolut, obyektif, transenden. The Laws of Logic hanyalah cerminan dari sifat Tuhan. Tuhan tidak menciptakan hukum-hukum ini. Mereka adalah refleksi dari pemikiran rasionalnya, dan untuk alasan ini, mereka sama kekalnya dengan Tuhan sendiri. Anda dan saya, sebagai manusia, memiliki kemampuan untuk menemukan hukum-hukum ini karena kita telah diciptakan menurut gambar Allah, tetapi kita tidak menciptakan atau menciptakan hukum. Sebagai seorang atheis, saya menolak kesimpulan ini dan menawarkan sejumlah penjelasan alternatif yang berkaitan dengan Hukum Logika. Kami akan mulai memeriksa beberapa alternatif ini di posting ColdCaseChristianity.com besok. Apakah Tuhan Itu Nyata? The Laws of Logic (seperti penampakan alam semesta kita dari nol) memberi kita bukti yang menetapkan kesimpulan yang paling masuk akal: Tuhan ada dan telah menciptakan alam semesta di mana kita dapat menemukan dan mengenal-Nya.

Ayat Renungan 14 Juni 2018

Hagai 2:12-13 (TB)  (2-13) Andaikata seseorang membawa daging kudus dalam punca bajunya, lalu dengan puncanya itu ia menyentuh roti atau sesuatu masakan atau anggur atau minyak atau sesuatu yang dapat dimakan, menjadi kuduskah yang disentuh itu?" Lalu para imam itu menjawab, katanya: "Tidak!"
(2-14) Berkatalah pula Hagai: "Jika seseorang yang najis oleh mayat menyentuh semuanya ini, menjadi najiskah yang disentuh itu?" Lalu para imam itu menjawab, katanya: "Tentu!"

Haggai 2:12-13 (KJV)  If one bear holy flesh in the skirt of his garment, and with his skirt do touch bread, or pottage, or wine, or oil, or any meat, shall it be holy? And the priests answered and said, No.
Then said Haggai, If one that is unclean by a dead body touch any of these, shall it be unclean? And the priests answered and said, It shall be unclean.

Ayat Renungan 13 Juni 2018

Amos 5:14-15 (TB)  Carilah yang baik dan jangan yang jahat, supaya kamu hidup; dengan demikian TUHAN, Allah semesta alam, akan menyertai kamu, seperti yang kamu katakan.
Bencilah yang jahat dan cintailah yang baik; dan tegakkanlah keadilan di pintu gerbang; mungkin TUHAN, Allah semesta alam, akan mengasihani sisa-sisa keturunan Yusuf.

Amos 5:14-15 (KJV)  Seek good, and not evil, that ye may live: and so the LORD, the God of hosts, shall be with you, as ye have spoken.
Hate the evil, and love the good, and establish judgment in the gate: it may be that the LORD God of hosts will be gracious unto the remnant of Joseph.

Ayat Renungan 12 Juni 2018

Daniel 9:26 (TB)  Sesudah keenam puluh dua kali tujuh masa itu akan disingkirkan seorang yang telah diurapi, padahal tidak ada salahnya apa-apa. Maka datanglah rakyat seorang raja memusnahkan kota dan tempat kudus itu, tetapi raja itu akan menemui ajalnya dalam air bah; dan sampai pada akhir zaman akan ada peperangan dan pemusnahan, seperti yang telah ditetapkan.

Daniel 9:26 (KJV)  And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood, and unto the end of the war desolations are determined.

Ayat Renungan 11 Juni 2018

Yehezkiel 41:4 (TB)  Ia mengukur panjang ruang dalam itu: dua puluh hasta, dan lebarnya: dua puluh hasta sesuai dengan lebar ruang besar. Lalu ia berkata kepadaku: "Inilah tempat maha kudus."

Ezekiel 41:4 (KJV)  So he measured the length thereof, twenty cubits; and the breadth, twenty cubits, before the temple: and he said unto me, This is the most holy place.

Senin, 11 Juni 2018

Ayat Renungan 10 Juni 2018

Yehezkiel 28:14-15 (TB)  Kuberikan tempatmu dekat kerub yang berjaga, di gunung kudus Allah engkau berada dan berjalan-jalan di tengah batu-batu yang bercahaya-cahaya.
Engkau tak bercela di dalam tingkah lakumu sejak hari penciptaanmu sampai terdapat kecurangan padamu.

Ezekiel 28:14-15 (KJV)  Thou art the anointed cherub that covereth; and I have set thee so: thou wast upon the holy mountain of God; thou hast walked up and down in the midst of the stones of fire.
Thou wast perfect in thy ways from the day that thou wast created, till iniquity was found in thee.

Ayat Renungan 9 Juni 2018

Yehezkiel 3:14 (TB)  Dan Roh itu mengangkat dan membawa aku, dan aku pergi dengan hati panas dan dengan perasaan pahit, karena kekuasaan TUHAN memaksa aku dengan sangat.

Ezekiel 3:14 (KJV)  So the spirit lifted me up, and took me away, and I went in bitterness, in the heat of my spirit; but the hand of the LORD was strong upon me.

Ayat Renungan 8 Juni 2018

Yeremia 50:33-34 (TB)  Beginilah firman TUHAN semesta alam: Orang Israel tertindas bersama-sama dengan orang Yehuda. Semua orang yang menawan mereka tetap menahan mereka, tidak mau melepaskan mereka.
Tetapi Penebus mereka adalah kuat; TUHAN semesta alam nama-Nya. Tentulah Ia akan memperjuangkan perkara mereka, supaya Ia memberi ketenteraman kepada bumi, tetapi kegemparan kepada penduduk Babel.

Jeremiah 50:33-34 (KJV)  Thus saith the LORD of hosts; The children of Israel and the children of Judah were oppressed together: and all that took them captives held them fast; they refused to let them go.
Their Redeemer is strong; the LORD of hosts is his name: he shall throughly plead their cause, that he may give rest to the land, and disquiet the inhabitants of Babylon.

Apakah Tuhan Itu Nyata? Bukti dari Kesatuan

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/is-god-real-the-evidence-from-unity/

Saya memiliki pengalaman unik akhir pekan lalu di Jacksonville, Arkansas. Joe Manning, pendeta di Gereja Bethel Baptist, meminta saya untuk membuat konferensi untuk membantu menjawab pertanyaan: Apakah Tuhan itu nyata? Kami merancang serangkaian pembicaraan yang memberikan bukti keberadaan Tuhan dan keandalan Injil Perjanjian Baru. Bagian itu tidak unik; Saya sering berpartisipasi dalam konferensi-konferensi alam ini. Tapi kali ini saya juga diminta untuk duduk sebentar sebagai pemain bas dengan tim ibadah. Joe mengundang tim yang luar biasa dari Trinity Bible Bible Church di Fort Worth, dan pemimpin mereka, Stephen Couch, harus kembali ke rumah pada hari Minggu, meninggalkan satu anggota tim pendek. Ketika saya bermain bersama kelompok musisi muda yang bersemangat ini, saya merasa seperti lelaki tertua di ruangan itu. Tapi itu sangat menyenangkan dan saya rasa saya tidak terlalu mempermalukan diri sendiri. Ketika saya berdiri di panggung dan menyaksikan orang-orang terlibat Tuhan dalam nyanyian dan doa, saya dikejutkan oleh keragaman di dalam ruangan: Orang-orang Kristen dari berbagai ras, usia, sejarah pribadi dan latar belakang ekonomi berkumpul bersama dan bersatu sebagai satu. Meskipun saya diminta untuk datang dan membagikan bukti-bukti keberadaan Allah dan kebenaran pandangan dunia Kristen, orang-orang Kristen yang bersatu di Betel mungkin merupakan bukti terbaik bagi Kekristenan.

Sebagai pembicara dalam konferensi seperti ini (dan sebagai peserta) saya jarang menyampaikan (atau mendengar yang disampaikan) bukti penting yang terkait dengan persatuan. Namun, Yesus sangat jelas tentang hal ini: Kesatuan kita sebagai orang Kristen adalah bukti paling penting yang dapat kita tawarkan kepada dunia yang tidak percaya:

Yohanes 17: 20-23
“Doa saya bukan untuk mereka sendiri. Saya berdoa juga bagi mereka yang akan percaya kepada saya melalui pesan mereka, bahwa mereka semua mungkin adalah satu, Bapa, sama seperti Anda ada di dalam saya dan saya ada di dalam Anda. Semoga mereka juga ada di dalam kita sehingga dunia percaya bahwa Anda telah mengirim saya. Saya telah memberi mereka kemuliaan yang Anda berikan kepada saya, bahwa mereka dapat menjadi satu seperti kita satu - saya di dalamnya dan Anda di dalam saya - sehingga mereka dapat dibawa untuk melengkapi persatuan. Maka dunia akan tahu bahwa Anda mengirim saya dan telah mengasihi mereka bahkan ketika Anda mencintaiku. ”

Yesus berdoa tentang kita dalam doa ini. Dia berbicara kepada Tuhan tentang orang-orang yang akan mendengar tentang Dia melalui pesan dari para saksi mata. Itu Anda dan saya (dan banyak orang lain yang akan mendengar tentang Yesus melalui akun-akun Injil saksi mata). Dari semua bukti yang kami tawarkan kepada orang-orang yang skeptis di sekitar kita, Yesus mengatakan persatuan kita akan meyakinkan dunia bahwa Yesus adalah seperti yang Dia katakan. Saya menghabiskan banyak waktu untuk menyajikan bukti di konferensi dan ceramah, tetapi saya jarang sekali menunjuk pada kesatuan Kristen sebagai salah satu dari bukti-bukti ini.

Bertahun-tahun yang lalu, ketika saya memimpin sekelompok mahasiswa di salah satu perjalanan Misi Berkeley kami, kami mengadakan diskusi antara panel ateis dan panel orang Kristen. Sebelum acara kami mengundang anggota kelompok ateis lokal untuk bergabung dengan kelompok Kristen kami untuk makan malam. Kami berkumpul di sebuah ruangan yang sangat besar dan duduk bersama satu sama lain, berbicara tentang kehidupan dan isu-isu penting yang terkait dengan pandangan dunia kami masing-masing. Salah satu pemimpin ateis muda memberi tahu saya betapa sulitnya mengorganisir pertemuan dan acara dengan kelompoknya. Dia mengatakan kadang-kadang merasa seperti dia “menggiring kucing”. Ketika saya melihat interaksi antara atheis (banyak yang tidak pernah melakukan acara bersama seperti ini di masa lalu) dan gereja-gereja Kristen (yang sama-sama tidak akrab satu sama lain sebelum acara ini), saya mengamati perbedaan yang terlihat dalam interaksi. Sementara ateis disatukan oleh kepentingan bersama (ateisme), orang-orang Kristen jelas disatukan oleh seorang Bapa yang sama. Gereja adalah sebuah keluarga. Sebagai saudara dan saudari, bibi dan paman, keponakan dan keponakan, sepupu dan kerabat jauh dari satu sifat atau lainnya, kita harus bersedia untuk bertahan dan menghargai satu sama lain secara unik. Ketika dunia melihat kita, mereka harus melihat persatuan kita sebelum mereka melihat ketidaksetujuan kita. Mereka harus mengenali cinta kita satu sama lain, sebelum mereka mengalami ketidaksabaran kita satu sama lain. Ya, kita akan sering tidak setuju, dan kadang-kadang ketidaksepakatan ini akan menjadi kritis (terutama ketika kita tersesat dari kebenaran), tetapi pertama dan terutama kita harus menjadi keluarga yang dipersatukan oleh seorang Bapa yang sama, berkomitmen satu sama lain dalam cinta, dan mencerminkan sifat ini. ke dunia di sekitar kita. Apakah Tuhan itu nyata? Jawabannya harus jelas dalam persatuan kita.

Ayat Renungan 7 Juni 2018

Yeremia 29:8-9 (TB)  Sungguh, beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Janganlah kamu diperdayakan oleh nabi-nabimu yang ada di tengah-tengahmu dan oleh juru-juru tenungmu, dan janganlah kamu dengarkan mimpi-mimpi yang mereka mimpikan!
Sebab mereka bernubuat palsu kepadamu demi nama-Ku. Aku tidak mengutus mereka, demikianlah firman TUHAN.

Jeremiah 29:8-9 (KJV)  For thus saith the LORD of hosts, the God of Israel; Let not your prophets and your diviners, that be in the midst of you, deceive you, neither hearken to your dreams which ye cause to be dreamed.
For they prophesy falsely unto you in my name: I have not sent them, saith the LORD.

Ayat Renungan 6 Juni 2018

Yeremia 17:9-10 (TB)  Betapa liciknya hati, lebih licik dari pada segala sesuatu, hatinya sudah membatu: siapakah yang dapat mengetahuinya?
Aku, TUHAN, yang menyelidiki hati, yang menguji batin, untuk memberi balasan kepada setiap orang setimpal dengan tingkah langkahnya, setimpal dengan hasil perbuatannya."

Jeremiah 17:9-10 (KJV)  The heart is deceitful above all things, and desperately wicked: who can know it?
I the LORD search the heart, I try the reins, even to give every man according to his ways, and according to the fruit of his doings.

Ayat Renungan 5 Juni 2018

Yesaya 52:13-15 (TB)  Sesungguhnya, hamba-Ku akan berhasil, ia akan ditinggikan, disanjung dan dimuliakan.
Seperti banyak orang akan tertegun melihat dia — begitu buruk rupanya, bukan seperti manusia lagi, dan tampaknya bukan seperti anak manusia lagi —
demikianlah ia akan membuat tercengang banyak bangsa, raja-raja akan mengatupkan mulutnya melihat dia; sebab apa yang tidak diceritakan kepada mereka akan mereka lihat, dan apa yang tidak mereka dengar akan mereka pahami.

Isaiah 52:13-15 (KJV)  Behold, my servant shall deal prudently, he shall be exalted and extolled, and be very high.
As many were astonied at thee; his visage was so marred more than any man, and his form more than the sons of men:
So shall he sprinkle many nations; the kings shall shut their mouths at him: for that which had not been told them shall they see; and that which they had not heard shall they consider.

Ayat Renungan 4 Juni 2018

Yesaya 41:4 (TB)  Siapakah yang melakukan dan mengerjakan semuanya itu? Dia yang dari dahulu memanggil bangkit keturunan-keturunan, Aku, TUHAN, yang terdahulu, dan bagi mereka yang terkemudian Aku tetap Dia juga.

Isaiah 41:4 (KJV)  Who hath wrought and done it, calling the generations from the beginning? I the LORD, the first, and with the last; I am he.

Ayat Renungan 3 Juni 2018

Yesaya 14:12 (TB)  "Wah, engkau sudah jatuh dari langit, hai Bintang Timur, putera Fajar, engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa!

Isaiah 14:12 (KJV)  How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations!

Ayat Renungan 2 Juni 2018

Pengkhotbah 11:9-10 (TB)  Bersukarialah, hai pemuda, dalam kemudaanmu, biarlah hatimu bersuka pada masa mudamu, dan turutilah keinginan hatimu dan pandangan matamu, tetapi ketahuilah bahwa karena segala hal ini Allah akan membawa engkau ke pengadilan!
Buanglah kesedihan dari hatimu dan jauhkanlah penderitaan dari tubuhmu, karena kemudaan dan fajar hidup adalah kesia-siaan.

Ecclesiastes 11:9-10 (KJV)  Rejoice, O young man, in thy youth; and let thy heart cheer thee in the days of thy youth, and walk in the ways of thine heart, and in the sight of thine eyes: but know thou, that for all these things God will bring thee into judgment.
Therefore remove sorrow from thy heart, and put away evil from thy flesh: for childhood and youth are vanity.

Ayat Renungan 1 Juni 2018

Amsal 14:12-13 (TB)  Ada jalan yang disangka orang lurus, tetapi ujungnya menuju maut.
Di dalam tertawa pun hati dapat merana, dan kesukaan dapat berakhir dengan kedukaan.

Proverbs 14:12-13 (KJV)  There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.

Jumat, 01 Juni 2018

Apakah Tuhan Itu Nyata? Kasus dari Kosmologi

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/is-god-real-the-case-from-cosmology/

Teman saya, Frank Turek, sering berkata, "Bahkan jika saya bukan seorang Kristen, saya tidak memiliki cukup keyakinan untuk menjadi seorang ateis." Bahkan, seperti kebanyakan dari Anda tahu, Frank turut menulis sebuah buku yang kuat dengan judul yang sama: Saya Tidak Memiliki Cukup Iman untuk Menjadi Orang Ateis. Ketika saya pertama kali memeriksa kitab-kitab Injil, saya menjadi yakin akan keandalannya, tetapi saya belum menjadi orang percaya. Saya mulai perlahan-lahan mulai dari atheisme hingga agnostisisme, dan gerakan ini disebabkan oleh kepercayaan diri saya yang semakin besar dalam catatan sejarah yang berkaitan dengan Yesus. Tetapi jika kebangkitan benar-benar terjadi, saya tahu saya harus mempertimbangkan kembali ateisme saya dan mulai memeriksa bukti keberadaan Allah. Sudah waktunya untuk menjawab pertanyaan: Apakah Tuhan itu nyata?

Saya telah melihat bukti berkali-kali sebelum ini, tetapi ketika saya menjadi lebih sempurna sebagai pembuat kasus detektif dan kriminal, kekuatan dan pentingnya bukti tidak langsung mulai mendominasi pemikiran saya. Kasus mendalam kumulatif untuk keberadaan Allah menjadi semakin sulit untuk diabaikan. Satu baris bukti sangat menarik bagi saya. Bukti dari kosmologi, khususnya bukti untuk alam semesta dengan permulaan, nampaknya menunjuk pada penyebab pertama yang tidak ada hubungannya dengan kekuatan yang luar biasa (ikuti tautan judul bagian untuk mempelajari lebih lanjut):

Bukti untuk Alam Semesta dengan Titik Awal Keberadaan Tuhan
Bukti dari Hukum Kedua Termodinamika, perluasan alam semesta, gema radiasi, kelimpahan Helium dalam kosmos dan masalah filosofis dari kemunduran yang tak terbatas menunjukkan kita berada di alam semesta yang mulai ada pada titik tetap di masa lalu yang jauh .

Prinsip Kausalitas Menunjuk Keberadaan Tuhan
Prinsip Kausalitas menuntut kita untuk mencari penyebab alam semesta kita berdasarkan sifat alam semesta yang terbatas. Setiap efek, semua yang dimulai, segala sesuatu yang berubah, segala sesuatu yang terbatas, dan segala sesuatu yang terbatas memiliki sebab. Penyebab pertama dari alam semesta berhingga kita juga harus tidak ada sehingga kita dapat menghindari irasionalitas serangkaian penyebab yang tak terbatas. Kita semua, tanpa memandang pandangan dunia, sedang mencari penyebab pertama yang tidak diketahui dari alam semesta.

Kurangnya Alternatif yang Masuk Akal Menunjuk Keberadaan Tuhan
Para ilmuwan dan kosmolog telah mengajukan sejumlah penjelasan alternatif dalam upaya untuk menghindari singularitas kosmik yang dijelaskan oleh Model Kosmologis Standar. Proposal (termasuk pengaruh abadi, evolusi siklik, dan model alam semesta yang muncul) gagal untuk menghilangkan kebutuhan akan penyebab pertama yang tidak ada penyebabnya.

Bukti untuk Kekuatan Penyebab Pribadi Menunjuk Keberadaan Tuhan
Ada dua jenis kekuatan di alam semesta: kekuatan pribadi dan kekuatan impersonal. Kekuatan-kekuatan imppersonal, seperti gaya gravitasi, tidak memiliki pilihan tentang bagaimana mereka mempengaruhi lingkungan mereka. Kekuatan-kekuatan imppersonal tidak dapat memutuskan kapan harus bertindak; jika mereka hadir, efeknya dirasakan. Jika penyebab alam semesta adalah kekuatan impersonal, efeknya (penampakan segala sesuatu dari ketiadaan) akan disadari segera saat kekuatan itu hadir. Jika kekuatannya impersonal, penyebab alam semesta tidak bisa lebih tua dari alam semesta itu sendiri. Tetapi jika itu benar, kita sekali lagi akan menemukan diri kita mencari apa pun yang menyebabkan penyebab pertama ini. Penyebab utama alam semesta itu sendiri tidak boleh dan abadi agar kita menghindari pengejaran yang tidak logis dan tak berujung dari sebab sebelumnya. Jika penyebab alam semesta memiliki kemampuan untuk memutuskan untuk mewujudkan alam semesta, penyebabnya adalah pribadi. Hanya kekuatan pribadi yang memiliki kemampuan untuk memutuskan.

Penegasan Alkitabiah dari Model Kosmologis Standar Menunjuk Keberadaan Tuhan
Alkitab berulang kali menggambarkan kekuatan sebab akibat alam semesta sebagai agen pribadi yang memiliki karakteristik yang diantisipasi oleh sains dan kosmologi: Tuhan digambarkan sebagai penyebab yang tidak berhubungan, tidak spasial, temporal, immaterial dan pribadi dengan kekuatan yang luar biasa. Tuhan dalam Alkitab memenuhi kriteria yang digariskan oleh sains.

Apakah Tuhan itu nyata? Bukti dari kosmologi jelas menunjukkan kita pada kesimpulan yang meyakinkan. Bukti kosmologis ini hanyalah satu bagian dari kasus kumulatif yang lebih besar bagi keberadaan Allah. Ketika bukti mengumpulkan dari sejumlah bidang studi yang berbeda, kesimpulan keberadaan Tuhan menjadi lebih dan lebih masuk akal.

Ayat Renungan 31 Mei 2018

Mazmur 123:3-4 (TB)  Kasihanilah kami, ya TUHAN, kasihanilah kami, sebab kami sudah cukup kenyang dengan penghinaan;
jiwa kami sudah cukup kenyang dengan olok-olok orang-orang yang merasa aman, dengan penghinaan orang-orang yang sombong.

Psalms 123:3-4 (KJV)  Have mercy upon us, O LORD, have mercy upon us: for we are exceedingly filled with contempt.
Our soul is exceedingly filled with the scorning of those that are at ease, and with the contempt of the proud.

Ayat Renungan 30 Mei 2018

Mazmur 89:47-48 (TB)  (89-48) Ingatlah apa umur hidup itu, betapa sia-sia Kauciptakan semua anak manusia!
(89-49) Siapakah orang yang hidup dan yang tidak mengalami kematian, yang dapat meluputkan nyawanya dari kuasa dunia orang mati? Sela

Psalms 89:47-48 (KJV)  Remember how short my time is: wherefore hast thou made all men in vain?
What man is he that liveth, and shall not see death? shall he deliver his soul from the hand of the grave? Selah.

Ayat Renungan 29 Mei 2018

Mazmur 40:7-8 (TB)  (40-8) Lalu aku berkata: "Sungguh, aku datang; dalam gulungan kitab ada tertulis tentang aku;
(40-9) aku suka melakukan kehendak-Mu, ya Allahku; Taurat-Mu ada dalam dadaku."

Psalms 40:7-8 (KJV)  Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,
I delight to do thy will, O my God: yea, thy law is within my heart.

Ayat Renungan 28 Mei 2018

Mazmur 9:19-20 (TB)  (9-20) Bangkitlah, TUHAN, janganlah manusia merajalela; biarlah bangsa-bangsa dihakimi di hadapan-Mu!
(9-21) Biarlah mereka menjadi takut, ya TUHAN, sehingga bangsa-bangsa itu mengakui, bahwa mereka manusia saja. Sela

Psalms 9:19-20 (KJV)  Arise, O LORD; let not man prevail: let the heathen be judged in thy sight.
Put them in fear, O LORD: that the nations may know themselves to be but men. Selah.

Ayat Renungan 27 Mei 2018

Ayub 14:1-4 (TB)  "Manusia yang lahir dari perempuan, singkat umurnya dan penuh kegelisahan.
Seperti bunga ia berkembang, lalu layu, seperti bayang-bayang ia hilang lenyap dan tidak dapat bertahan.
Masakan Engkau menujukan pandangan-Mu kepada orang seperti itu, dan menghadapkan kepada-Mu untuk diadili?
Siapa dapat mendatangkan yang tahir dari yang najis? Seorang pun tidak!

Job 14:1-4 (KJV)  Man that is born of a woman is of few days, and full of trouble.
He cometh forth like a flower, and is cut down: he fleeth also as a shadow, and continueth not.
And dost thou open thine eyes upon such an one, and bringest me into judgment with thee?
Who can bring a clean thing out of an unclean? not one.

Ayat Renungan 26 Mei 2018

Nehemia 13:26 (TB)  Bukankah Salomo, raja Israel, telah berbuat dosa karena hal semacam itu? Walaupun di antara begitu banyak bangsa tidak ada seorang raja seperti dia, yang dikasihi Allahnya dan diangkat oleh Allah itu menjadi raja seluruh Israel, namun dia pun terbawa ke dalam dosa oleh perempuan-perempuan asing itu. 

Nehemiah 13:26 (KJV)  Did not Solomon king of Israel sin by these things? yet among many nations was there no king like him, who was beloved of his God, and God made him king over all Israel: nevertheless even him did outlandish women cause to sin.

Ayat Renungan 25 Mei 2018

Ezra 9:15 (TB)  Ya TUHAN, Allah Israel, Engkau maha benar, sebab kami masih dibiarkan tinggal sebagai orang-orang yang terluput, seperti yang terjadi sekarang ini. Lihatlah, kami menghadap hadirat-Mu dengan kesalahan kami. Bahwasanya, dalam keadaan demikian tidak mungkin orang tahan berdiri di hadapan-Mu."

Ezra 9:15 (KJV)  O LORD God of Israel, thou art righteous: for we remain yet escaped, as it is this day: behold, we are before thee in our trespasses: for we cannot stand before thee because of this.

Ayat Renungan 24 Mei 2018

2 Tawarikh 30:8 (TB)  Sekarang, janganlah tegar tengkuk seperti nenek moyangmu. Serahkanlah dirimu kepada TUHAN dan datanglah ke tempat kudus yang telah dikuduskan-Nya untuk selama-lamanya, serta beribadahlah kepada TUHAN, Allahmu, supaya murka-Nya yang menyala-nyala undur dari padamu.

2 Chronicles 30:8 (KJV)  Now be ye not stiffnecked, as your fathers were, but yield yourselves unto the LORD, and enter into his sanctuary, which he hath sanctified for ever: and serve the LORD your God, that the fierceness of his wrath may turn away from you.

Ayat Renungan 23 Mei 2018

2 Tawarikh 10:7 (TB)  Mereka berkata kepadanya: "Jika engkau mau berlaku ramah terhadap rakyat itu, mau menyenangkan mereka dan mengatakan kata-kata yang baik kepada mereka, maka mereka menjadi hamba-hambamu sepanjang waktu."

2 Chronicles 10:7 (KJV)  And they spake unto him, saying, If thou be kind to this people, and please them, and speak good words to them, they will be thy servants for ever.

Kamis, 24 Mei 2018

Apakah Tuhan Itu Nyata? Alkitab Menegaskan Model Kosmologis Standar


Sebagian besar ilmuwan menegaskan Model Standar Kosmologis sebagai deskripsi yang akurat dan dapat diandalkan tentang asal mula alam semesta. Setelah memeriksa bukti, para ahli kosmologi dan fisikawan telah banyak memeluk fakta bahwa alam semesta kita mulai ada pada suatu titik di masa lalu. Hukum Kedua Termodinamika, perluasan alam semesta, kehadiran Radiation Echo, dan masalah Infinite Regress berfungsi sebagai bukti yang cukup mendukung Model Standar (ada juga sejumlah bukti tambahan yang menegaskan kesimpulan ini). Selain itu, penjelasan alternatif yang ditawarkan oleh kosmolog gagal memperhitungkan bukti yang kita lihat di alam semesta. Sebagai hasilnya, “… mayoritas yang jelas dari komunitas kosmologi… menerimanya (Model Standar) sebagai penjelasan yang baik tentang bagaimana alam semesta bekerja.” Apakah Tuhan itu nyata? Bukti kosmologis tentu mendukung kesimpulan yang masuk akal ini.

Para penulis Alkitab juga menegaskan Model Kosmologis Standar. Alkitab penuh dengan uraian tentang Alam Semesta yang muncul dari ketiadaan pada titik tertentu di masa lalu sebagai hasil dari penyebab pertama yang tidak berhubungan. Sifat dan karakteristik alam semesta material ini secara akurat dijelaskan oleh para penulis Alkitab:

Alam Semesta Memiliki Penyebab Pertama, Tidak Disebabkan
Ahli kosmologi dan ilmuwan, terlepas dari pandangan dunia, sedang mencari penyebab alam semesta pertama yang tidak ada penyebabnya. Alexander Valenkin, misalnya, menggambarkan penyebab yang tidak ada ini sebagai kekosongan primordial yang tak terhingga. Orang lain telah menawarkan penyebab-penyebab pertama yang sama-sama tidak ada penyebabnya. Para penulis Alkitab juga menjelaskan penyebab pertama yang tidak diketahui dari alam semesta:

Kolose 1: 16-17
Karena oleh-Nya segala sesuatu diciptakan, baik di langit dan di bumi, terlihat dan tidak terlihat, apakah takhta atau kekuasaan atau penguasa atau penguasa — semua hal telah diciptakan melalui Dia dan untuk Dia. Dia ada sebelum segala sesuatu, dan di dalam Dia segala sesuatu bertahan bersama.

2 Timotius 1: 9
… Yang telah menyelamatkan kita dan memanggil kita dengan panggilan suci, bukan menurut pekerjaan kita, tetapi menurut tujuan dan anugerah-Nya sendiri yang diberikan kepada kita di dalam Kristus Yesus dari segala kekekalan…

Alam Semesta Diciptakan dari Tidak Ada
Model Kosmologis Standar menggambarkan alam semesta yang muncul dari ketiadaan. Semua ruang, waktu dan materi dimulai dengan ciptaannya. Alkitab menegaskan gagasan ini. Kata Ibrani "bara’ "digunakan tujuh kali oleh berbagai penulis yang menggambarkan ciptaan Allah tentang alam semesta. Ini biasanya diterjemahkan sebagai "menciptakan" dan berarti "untuk mewujudkan sesuatu yang baru, sesuatu yang tidak ada sebelumnya." Tidak seperti cerita penciptaan kuno lainnya, Dewa Alkitab menciptakan segala sesuatu di alam semesta dari ketiadaan:

Kejadian 1: 1
Pada mulanya Tuhan menciptakan langit dan bumi.

Mazmur 148: 5
Biarkan mereka memuji nama Tuhan, karena Dia memerintahkan dan mereka diciptakan.

Yesaya 40:26
Angkat mata Anda ke atas dan lihat siapa yang telah menciptakan bintang-bintang ini, Pribadi yang memimpin tuan rumah mereka dengan nomor, Dia memanggil mereka semua dengan nama; Karena kebesaran kekuatan-Nya dan kekuatan kuasa-Nya, tidak satu pun dari mereka yang hilang.

Ibrani 11: 3
Dengan iman kita memahami bahwa dunia dipersiapkan oleh firman Allah, sehingga apa yang dilihat tidak terbuat dari hal-hal yang terlihat.

Alam Semesta Diciptakan Oleh Penyebab Pertama Tanpa-Ruang, Tanpa Materi
Jika semua ruang, waktu dan materi mulai ada dengan penciptaan alam semesta (seperti yang dijelaskan oleh Model Kosmologis Standar), penyebab pertama alam semesta haruslah sesuatu selain temporal, spasial atau material. Alkitab menggambarkan Yesus sebagai penyebab pertama dari alam semesta dan menegaskan sifatnya yang bersifat sementara, tidak spasial, tidak material (seperti dalam inkarnasi pra -Nya dan penampakan pasca kebangkitan). Alkitab juga menggambarkan Allah Bapa dengan cara ini:

Yohanes 1: 3
Segala sesuatu terjadi melalui Dia, dan terpisah dari-Nya tidak ada sesuatu yang terjadi.

Lukas 24: 36-43
Ketika mereka menceritakan hal-hal ini, Dia sendiri berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata kepada mereka, “Damai bagimu.” Tetapi mereka terkejut dan ketakutan dan berpikir bahwa mereka melihat roh. Dan Dia berkata kepada mereka, “Mengapa kamu gelisah, dan mengapa keraguan muncul di dalam hatimu? Lihat tangan-Ku dan kaki-Ku, bahwa Akulah Diriku; sentuhlah Aku dan lihatlah, karena roh tidak memiliki daging dan tulang seperti yang kamu lihat yang aku miliki. ”Dan ketika Dia telah mengatakan ini, Dia menunjukkan kepada mereka tangan dan kakiNya. Sementara mereka masih [b] tidak dapat memercayainya karena kegembiraan dan keheranan mereka, Dia berkata kepada mereka, “Apakah kamu makan di sini?” Mereka memberi Dia sepotong ikan panggang; dan Dia mengambilnya dan memakannya di depan mereka.

Yohanes 20: 26-28
Setelah delapan hari, murid-muridnya berada di dalam lagi, dan Thomas bersama mereka. Yesus datang, pintu-pintu telah ditutup, dan berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata, “Damai sejahtera bagimu.” Kemudian Dia berkata kepada Tomas, “Sampai di sini dengan jarimu, dan lihatlah tangan-Ku; dan sampai di sini tanganmu dan letakkan di sisi-Ku; dan janganlah tidak percaya, tetapi percayalah. ”Thomas menjawab dan berkata kepada-Nya,“ Ya Tuhanku dan Allahku! ”

Yohanes 6:46
Bukannya siapa pun telah melihat Bapa, kecuali Yang berasal dari Allah; Dia telah melihat Bapa.

Asal Alam Semesta Menandai Permulaan Waktu
Sesulit konsep ini mungkin untuk merangkul, Model Standar menegaskan permulaan waktu pada penciptaan alam semesta. Kejadian 1: 1 dan beberapa bagian Alkitab lainnya menegaskan kenyataan ini:

1 Korintus 2: 7
Tidak, kami menyatakan hikmat Tuhan, sebuah misteri yang telah disembunyikan dan bahwa Tuhan telah ditakdirkan untuk kemuliaan kita sebelum waktu dimulai.

Alam Semesta Berkembang
Astronom saat ini mengamati perluasan alam semesta, tetapi para penulis Alkitab kuno juga menggambarkan fenomena ini. Lima penulis terpisah (dalam sebelas ayat yang berbeda) menggunakan frasa khusus untuk menggambarkan ciptaan Allah tentang alam semesta:

Yesaya 45:12
“Akulah yang menjadikan bumi, dan menciptakan manusia atasnya. Saya membentangkan langit dengan tangan-Ku dan aku menahbiskan semua tuan mereka. ”

Ayub 9: 8
Yang sendirian membentang langit dan menginjak-injak ombak laut ...

Yeremia 10:12
Dialah yang menjadikan bumi dengan kuasa-Nya, yang menegakkan dunia dengan kebijaksanaan-Nya; dan oleh pemahaman-Nya Dia telah mengulurkan langit.

Alam Semesta tunduk pada Hukum II Termodinamika
Hebatnya, para penulis Alkitab kuno secara akurat menggambarkan dampak Entropi di alam semesta. Hal ini sangat mengesankan mengingat fakta bahwa mereka tidak memiliki bukti pengamatan untuk mendukung klaim seperti itu (mereka pasti mengamati tidak ada perubahan di langit malam hari untuk menjamin keyakinan semacam itu). Terlepas dari ini, mereka secara akurat menggambarkan sifat alam semesta yang menua:

Mazmur 102: 25-26
Tua-tua Engkau yang mendirikan bumi, dan langit adalah pekerjaan tangan-Mu. Bahkan mereka akan binasa, tetapi Engkau tahan; dan mereka semua akan aus seperti pakaian; seperti pakaian Anda akan mengubahnya dan mereka akan diubah.

Alam Semesta Dikerjakan untuk Kehidupan
Akhirnya, tujuan utama alam semesta, menurut para penulis Alkitab, adalah pembentukan kehidupan. Saat para ilmuwan saat ini merenungkan penyelarasan alam semesta yang jelas untuk keberadaan kehidupan, mereka hanya menemukan kembali apa yang sudah diketahui oleh para pengarang Alkitab kuno:

Nehemia 9: 6
Anda sendiri adalah Tuhan. Engkau telah menjadikan langit, langit surga dengan semua tuan mereka, bumi dan semua yang ada di atasnya, lautan dan semua yang ada di dalamnya. Anda memberikan kehidupan kepada mereka semua dan host surgawi membungkuk di hadapan Anda.

Sementara banyak kisah penciptaan kontemporer kuno tidak dapat didamaikan dengan penemuan ilmiah modern, kisah Alkitab kuno masih terus berlanjut. Ini seharusnya tidak mengejutkan kita jika penyebab pertama alam semesta juga mengilhami teks Alkitab. Apakah Tuhan itu nyata? Kasus Alkitabiah untuk keberadaan Allah menegaskan Model Kosmologis Standar karena penulisnya berbicara untuk Pencipta jika Alam Semesta.

Rabu, 23 Mei 2018

Ayat Renungan 22 Mei 2018

2 Tawarikh 10:7 (TB)  Mereka berkata kepadanya: "Jika engkau mau berlaku ramah terhadap rakyat itu, mau menyenangkan mereka dan mengatakan kata-kata yang baik kepada mereka, maka mereka menjadi hamba-hambamu sepanjang waktu."

2 Chronicles 10:7 (KJV)  And they spake unto him, saying, If thou be kind to this people, and please them, and speak good words to them, they will be thy servants for ever.

Ayat Renungan 21 Mei 2018

1 Tawarikh 21:1 (TB)  Iblis bangkit melawan orang Israel dan ia membujuk Daud untuk menghitung orang Israel.

1 Chronicles 21:1 (KJV)  And Satan stood up against Israel, and provoked David to number Israel.

Ayat Renungan 20 Mei 2018

2 Raja-raja 14:6 (TB)  Tetapi anak-anak para pembunuh itu tidak dihukum mati olehnya, seperti yang tertulis dalam kitab Taurat Musa, di mana TUHAN telah memberi perintah: "Janganlah ayah dihukum mati karena anaknya, janganlah juga anak dihukum mati karena ayahnya, melainkan setiap orang harus dihukum mati karena dosanya sendiri."

2 Kings 14:6 (KJV)  But the children of the murderers he slew not: according unto that which is written in the book of the law of Moses, wherein the LORD commanded, saying, The fathers shall not be put to death for the children, nor the children be put to death for the fathers; but every man shall be put to death for his own sin.

Ayat Renungan 19 Mei 2018

2 Raja-raja 2:11 (TB)  Sedang mereka berjalan terus sambil berkata-kata, tiba-tiba datanglah kereta berapi dengan kuda berapi memisahkan keduanya, lalu naiklah Elia ke sorga dalam angin badai.

2 Kings 2:11 (KJV)  And it came to pass, as they still went on, and talked, that, behold, there appeared a chariot of fire, and horses of fire, and parted them both asunder; and Elijah went up by a whirlwind into heaven.

Ayat Renungan 18 Mei 2018

1 Raja-raja 9:9 (TB)  Maka orang akan berkata: Sebab mereka meninggalkan TUHAN, Allah mereka, yang membawa nenek moyang mereka keluar dari tanah Mesir dan sebab mereka berpegang pada allah lain dan sujud menyembah kepadanya dan beribadah kepadanya. Itulah sebabnya TUHAN mendatangkan segala malapetaka ini ke atas mereka."

1 Kings 9:9 (KJV)  And they shall answer, Because they forsook the LORD their God, who brought forth their fathers out of the land of Egypt, and have taken hold upon other gods, and have worshipped them, and served them: therefore hath the LORD brought upon them all this evil.

Ayat Renungan 17 Mei 2018

2 Samuel 19:30 (TB)  Lalu berkatalah Mefiboset kepada raja: "Biarlah ia mengambil semuanya, sebab tuanku raja sudah pulang dengan selamat."

2 Samuel 19:30 (KJV)  And Mephibosheth said unto the king, Yea, let him take all, forasmuch as my lord the king is come again in peace unto his own house.

Ayat Renungan 16 Mei 2018

2 Samuel 3:38-39 (TB)  Kemudian berkatalah raja kepada para pegawainya: "Tidak tahukah kamu, bahwa pada hari ini gugur seorang pemimpin, seorang besar, di Israel?
Tetapi aku ini sekarang masih lemah, sekalipun sudah diurapi menjadi raja, sedang orang-orang itu, yakni anak-anak Zeruya, melebihi aku dalam kekerasan. Kiranya TUHAN membalas kepada orang yang berbuat jahat setimpal dengan kejahatannya."

2 Samuel 3:38-39 (KJV)  And the king said unto his servants, Know ye not that there is a prince and a great man fallen this day in Israel?
And I am this day weak, though anointed king; and these men the sons of Zeruiah be too hard for me: the LORD shall reward the doer of evil according to his wickedness.

Ayat Renungan 15 Mei 2018

1 Samuel 15:22-23 (TB)  Tetapi jawab Samuel: "Apakah TUHAN itu berkenan kepada korban bakaran dan korban sembelihan sama seperti kepada mendengarkan suara TUHAN? Sesungguhnya, mendengarkan lebih baik dari pada korban sembelihan, memperhatikan lebih baik dari pada lemak domba-domba jantan.
Sebab pendurhakaan adalah sama seperti dosa bertenung dan kedegilan adalah sama seperti menyembah berhala dan terafim. Karena engkau telah menolak firman TUHAN, maka Ia telah menolak engkau sebagai raja."

1 Samuel 15:22-23 (KJV)  And Samuel said, Hath the LORD as great delight in burnt offerings and sacrifices, as in obeying the voice of the LORD? Behold, to obey is better than sacrifice, and to hearken than the fat of rams.
For rebellion is as the sin of witchcraft, and stubbornness is as iniquity and idolatry. Because thou hast rejected the word of the LORD, he hath also rejected thee from being king.

Senin, 14 Mei 2018

Apakah Tuhan Itu Nyata? Adakah Jalan untuk Menghindari Alam Semesta dengan Awal?


Setelah memeriksa bukti, para ahli kosmologi dan fisikawan telah banyak memeluk fakta bahwa kita hidup di alam semesta yang mulai ada pada suatu titik di masa lalu. Pada titik "singularitas kosmik" ini semua ruang, waktu, dan materi muncul secara tiba-tiba, dimulai dalam keadaan yang sangat panas dan padat dan berkembang pesat. Segalanya datang dari ketiadaan. Pandangan asal alam semesta ini disebut model Standar Kosmologis, dan yang terbaik menjelaskan bukti yang saat ini kita amati. Astrophysicist Andrew Liddle dan astronom Jon Loveday menegaskan hal ini: “Model kosmologis standar adalah keberhasilan yang mencolok, sebagai deskripsi fenomenologis dari data kosmologis… Keberhasilan model dalam menjelaskan pengamatan presisi tinggi telah menyebabkan mayoritas yang jelas dari komunitas kosmologis menerimanya sebagai penjelasan yang baik tentang bagaimana alam semesta bekerja ”(Oxford Companion to Cosmology, halaman 8). Apakah Tuhan itu nyata? Bukti kosmologis tentu mendukung kesimpulan yang masuk akal ini.

Jika alam semesta mulai ada, masuk akal untuk mencari penyebab yang cukup untuk memulai keberadaannya. Sebab ini, menurut definisi, haruslah sesuatu yang tidak spasial, temporal dan immaterial (sesuatu selain alam semesta itu sendiri). Selain itu, penyebab dasar alam semesta harus tidak ada, atau tidak mendasar. Kita semua, tanpa memandang pandangan dunia, mencari penyebab alam semesta yang pertama, tidak ada sebab, cukup kuat, tidak spasial, temporal, dan tidak material. Dari uraian ini Anda dapat melihat betapa berbahayanya penyebab ini terdengar bagi deskripsi teistik tentang Tuhan. Mungkin inilah sebabnya mengapa banyak peneliti dan kosmolog berusaha menemukan model kosmologis yang menghindari singularitas kosmologis (model yang menyangkal awal ruang, waktu, dan materi). Sejumlah model telah ditawarkan, tetapi tidak ada yang memiliki kemampuan menjelaskan untuk menggantikan Model Kosmologis Standar:

Model Steady State
Teori ini dikembangkan pada tahun 1949 oleh Sir Fred Hoyle, Thomas Gold dan lain-lain, meskipun sejumlah variasi ide ini telah diajukan selama bertahun-tahun. Steady State (juga dikenal sebagai "inflasi abadi") teori mengakui perluasan alam semesta, tetapi menjelaskan ini sebagai hasil dari materi baru yang terbentuk dari waktu ke waktu. Ketika galaksi bergerak menjauh dari satu sama lain, materi baru muncul di rongga yang dibuat oleh ekspansi. Alam semesta terus berkembang bukan dari titik awal tetapi sebagai proses terus menerus peregangan dan "pengisian". Teori itu menghilangkan kebutuhan akan alam semesta untuk memiliki permulaan, tetapi ia memiliki beberapa kekurangan yang menyebabkan para ilmuwan meninggalkannya. Teori ini melanggar hukum yang mengatur konservasi massa, tidak pernah dikonfirmasi oleh satu pengamatan. Sebagian besar ilmuwan meninggalkan teori ini pada akhir tahun 1960-an ketika pengamatan menegaskan bahwa alam semesta ternyata berubah seiring waktu: quasar dan galaksi radio diamati pada jarak yang besar (yang berarti mereka ada di masa lalu), tetapi tidak lebih dekat, galaksi yang lebih baru. Selain itu, teori gagal menjelaskan radiasi latar belakang kosmis (Teori Keadaan Mantap mencoba menjelaskan radiasi ini sebagai hasil cahaya dari bintang-bintang kuno yang tersebar oleh debu galaksi, tetapi ini tidak konsisten dengan sifat radiasi “halus”) . Lebih buruk lagi, tidak pernah ada verifikasi eksperimental atau bukti bukti dari ide tersebut, dan tidak ada yang mampu menawarkan mekanisme yang masuk akal menjelaskan munculnya galaksi baru.

Model Universe Berosilasi
Model ini menggambarkan alam semesta sebagai terus meluas dan menyusut dari kekekalan di masa lalu. Sementara kita dapat mengamati alam semesta untuk memperluas pada saat ini, berosilasi (juga dikenal sebagai "siklis") model mengklaim alam semesta pada akhirnya akan lambat di bawah daya tarik gravitasi massa sendiri, menyebabkannya menyatu, lebih atau kurang, ke banyak wilayah kontraksi lebih kecil. Sementara modelnya menggambarkan alam semesta tanpa batas tanpa awal, ia tidak menjelaskan penciptaan materi pertama sama sekali. Teori ini juga menderita masalah observasi dan teoritis lainnya. Setiap upaya untuk menunjukkan keberadaan massa yang cukup di alam semesta menyebabkan daya tarik gravitasi semacam ini telah gagal. Massa alam semesta tidak cukup untuk menghentikan ekspansi yang kita amati atau membalikkannya menuju kontraksi. Bahkan, pengukuran pergeseran merah supernova jauh mengungkapkan bahwa alam semesta berkembang lebih cepat sekarang daripada saat itu jauh lebih muda. Selain itu, Hukum Kedua Termodinamika harus dipertimbangkan dalam model siklus ini. Dalam setiap siklus ekspansi dan kontraksi berturut-turut, energi yang berguna di alam semesta akan menurun, membuat siklus lebih besar dan lebih lama bergerak ke depan dalam waktu. Ketika kita kembali ke masa lalu, siklus ini akan semakin mengecil dan semakin kecil sampai, sekali lagi, kita sampai pada titik singularitas kosmik. Model-model siklikal gagal memberi kita alternatif yang bisa menghilangkan permulaan alam semesta.

Model Gravitasi Kuantum
Penemuan yang terkait dengan "partikel virtual" sub-atom membuka lagi penjelasan alternatif bagi para peneliti yang menolak awal kosmik. Para ilmuwan percaya "partikel virtual" muncul karena fluktuasi energi yang terkandung dalam ruang hampa pada tingkat kuantum. Ahli kosmologi, yang bekerja dengan informasi ini, telah mengusulkan Model Gravitasi Quantum (juga dikenal sebagai model "muncul") yang menggambarkan sebuah vakum stasioner primordial yang sudah ada sebelumnya di alam semesta kita. Fluktuasi energi dalam kekosongan kekal ini menyebabkan alam semesta kecil terlahir dengan cara yang sama seperti partikel virtual muncul. Di bawah teori ini, alam semesta kita hanyalah salah satu dari jumlah alam semesta tak terbatas, yang semuanya muncul di lingkungan primordial. Skeptis dari teori-teori ini telah mencatat kesulitan penjelasan semacam itu. Jika kekosongan primordial adalah kekal (tak terhingga tua), kita akan mengharapkan jumlah alam semesta yang tak terbatas muncul di sejumlah lokasi yang tak terbatas di ruang hampa. Kita akan mengharapkan alam semesta ini berinteraksi satu sama lain, dan mengingat ketidakterbatasan di mana mereka ada, kita harus melihat beberapa bukti dari persimpangan ini. Namun ini bukan kasusnya. Satu solusi yang mungkin untuk dilema ini adalah untuk menggambarkan kekosongan primordial sebagai perluasan terus-menerus untuk mengakomodasi penampakan alam semesta tanpa interaksi, menempatkan masing-masing dari jangkauan satu sama lain. Tetapi ekspansi ini (ketika memutar ulang garis waktu) sekali lagi akan menyimpulkan titik singularitas di masa lalu, kali ini untuk kekosongan primordial.

Para ilmuwan yang mendalilkan kemunculan tiba-tiba partikel virtual (atau alam semesta) dari vakum primordial masih harus memperhitungkan kekosongan primordial. Para fisikawan teoretis telah mendefinisi ulang pengertian tentang apa-apa dengan menggambarkan ruang hampa yang mengandung banyak dari apa yang biasanya kita anggap sebagai sesuatu. Menurut fisikawan teoritis Stanford University, Leonard Susskind, “Ruang hampa mewakili potensi untuk semua hal yang dapat terjadi di latar belakang itu. Ini berarti daftar semua partikel dasar serta konstanta alam yang akan diungkapkan oleh eksperimen dalam ruang hampa itu. Singkatnya, itu berarti lingkungan di mana Hukum Fisika mengambil bentuk tertentu. ”Menurut definisi ini, ruang hampa primordial bersifat spasial, penuh dengan partikel, diisi dengan energi, dan mampu berubah seiring waktu. Bahkan Lawrence Krauss, fisikawan teoritis dan penulis A Universe from Nothing: Mengapa Ada Sesuatu daripada Tidak Ada yang mengakui kekosongan itu benar-benar sesuatu, bukan apa-apa: "... akan tidak jujur ​​untuk menyarankan ruang kosong yang diberkahi dengan energi, yang mendorong inflasi , sungguh bukan apa-apa. Dalam gambar ini orang harus mengasumsikan bahwa ruang ada dan dapat menyimpan energi, dan seseorang menggunakan hukum fisika seperti relativitas umum untuk menghitung konsekuensinya. Jadi jika kita berhenti di sini, seseorang dapat dibenarkan untuk mengklaim bahwa sains modern jauh dari benar-benar menangani bagaimana mendapatkan sesuatu dari ketiadaan ”(Kindle location 2029). Teori-teori seperti ini gagal untuk menjelaskan asal-usul lingkungan di mana alam semesta seperti kita bisa muncul.

Alexander Vilenkin, fisikawan teoritis, kosmolog, dan profesor Fisika dan Direktur Institut Kosmologi di Universitas Tufts bukanlah seorang teis, tetapi ia menolak inflasi abadi, siklus, dan model yang muncul. Pada tahun 2012 ia menulis sebuah makalah ilmiah dengan Audrey Mithani berjudul, "Apakah Semesta Memiliki Awal?" Dia memeriksa "... tiga skenario kandidat yang tampaknya memungkinkan kemungkinan bahwa alam semesta bisa ada selamanya tanpa singularitas awal: ยบ abadi asi , evolusi siklik, dan alam semesta yang muncul. ”Inilah yang dia simpulkan:“ Dua skenario pertama ini secara geodesik tidak lengkap ke masa lalu, dan dengan demikian tidak dapat menggambarkan alam semesta tanpa permulaan. Yang ketiga, meskipun stabil sehubungan dengan gangguan klasik, dapat meruntuhkan kuantum secara mekanis, dan karena itu tidak dapat memiliki masa lalu yang kekal. "Tidak hanya alamat kerja Vilenkin (dan menghilangkan) semua inflasi abadi, model siklus dan muncul, itu juga tidak termasuk setiap proposal masa depan di mana ekspansi alam semesta diakui. Kesimpulan yang paling masuk akal dari bukti dan alternatifnya adalah: Alam semesta mulai ada. Masuk akal untuk mencari penyebab pertama yang tidak penyebab, tidak berdasar, kuat, tidak spasial, temporal, dan immaterial dari alam semesta. Apakah Tuhan Itu Nyata? Teisme menawarkan penyebab yang cukup bagi alam semesta, dan Tuhan tetap merupakan penjelasan yang paling masuk akal.

Ayat Renungan 14 Mei 2018

1 Samuel 2:25 (TB)  Jika seseorang berdosa terhadap seorang yang lain, maka Allah yang akan mengadili; tetapi jika seseorang berdosa terhadap TUHAN, siapakah yang menjadi perantara baginya?" Tetapi tidaklah didengarkan mereka perkataan ayahnya itu, sebab TUHAN hendak mematikan mereka.

1 Samuel 2:25 (KJV)  If one man sin against another, the judge shall judge him: but if a man sin against the LORD, who shall intreat for him? Notwithstanding they hearkened not unto the voice of their father, because the LORD would slay them.

Ayat Renungan 13 Mei 2018

Hakim-hakim 10:15-16 (TB)  Kata orang Israel kepada TUHAN: "Kami telah berbuat dosa. Lakukanlah kepada kami segala yang baik di mata-Mu. Hanya tolonglah kiranya kami sekarang ini!"
Dan mereka menjauhkan para allah asing dari tengah-tengah mereka, lalu mereka beribadah kepada TUHAN. Maka TUHAN tidak dapat lagi menahan hati-Nya melihat kesukaran mereka.

Judges 10:15-16 (KJV)  And the children of Israel said unto the LORD, We have sinned: do thou unto us whatsoever seemeth good unto thee; deliver us only, we pray thee, this day.
And they put away the strange gods from among them, and served the LORD: and his soul was grieved for the misery of Israel.

Ayat Renungan 12 Mei 2018

Yosua 18:3 (TB)  Sebab itu berkatalah Yosua kepada orang Israel: "Berapa lama lagi kamu bermalas-malas, sehingga tidak pergi menduduki negeri yang telah diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allah nenek moyangmu?

Joshua 18:3 (KJV)  And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of your fathers hath given you?

Ayat Renungan 11 Mei 2018

Yosua 4:23-24 (TB)  sebab TUHAN, Allahmu, telah mengeringkan di depan kamu air sungai Yordan, sampai kamu dapat menyeberang seperti yang telah dilakukan TUHAN, Allahmu, dengan Laut Teberau, yang telah dikeringkan-Nya di depan kita, sampai kita dapat menyeberang,
supaya semua bangsa di bumi tahu, bahwa kuat tangan TUHAN, dan supaya mereka selalu takut kepada TUHAN, Allahmu."

Joshua 4:23-24 (KJV)  For the LORD your God dried up the waters of Jordan from before you, until ye were passed over, as the LORD your God did to the Red sea, which he dried up from before us, until we were gone over:
That all the people of the earth might know the hand of the LORD, that it is mighty: that ye might fear the LORD your God for ever.

Ayat Renungan 10 Mei 2018

Ulangan 10:16-17 (TB)  Sebab itu sunatlah hatimu dan janganlah lagi kamu tegar tengkuk.
Sebab TUHAN, Allahmulah Allah segala allah dan Tuhan segala tuhan, Allah yang besar, kuat dan dahsyat, yang tidak memandang bulu ataupun menerima suap;

Deuteronomy 10:16-17 (KJV)  Circumcise therefore the foreskin of your heart, and be no more stiffnecked.
For the LORD your God is God of gods, and Lord of lords, a great God, a mighty, and a terrible, which regardeth not persons, nor taketh reward:

Ayat Renungan 9 Mei 2018

Ulangan 3:24 (TB)  Ya, Tuhan ALLAH, Engkau telah mulai memperlihatkan kepada hamba-Mu ini kebesaran-Mu dan tangan-Mu yang kuat; sebab allah manakah di langit dan di bumi, yang dapat melakukan perbuatan perkasa seperti Engkau?

Deuteronomy 3:24 (KJV)  O Lord GOD, thou hast begun to shew thy servant thy greatness, and thy mighty hand: for what God is there in heaven or in earth, that can do according to thy works, and according to thy might?

Ayat Renungan 8 Mei 2018

Bilangan 23:19 (TB)  Allah bukanlah manusia, sehingga Ia berdusta bukan anak manusia, sehingga Ia menyesal. Masakan Ia berfirman dan tidak melakukannya, atau berbicara dan tidak menepatinya?

Numbers 23:19 (KJV)  God is not a man, that he should lie; neither the son of man, that he should repent: hath he said, and shall he not do it? or hath he spoken, and shall he not make it good?

Senin, 07 Mei 2018

Apakah Tuhan Itu Nyata? Sains Setuju dengan Alkitab: Alam Semesta Mulai Ada

Google Translate dari : http://coldcasechristianity.com/2014/science-agrees-with-the-bible-the-universe-began-to-exist/

Jika kita hidup di alam semesta dengan permulaan, Prinsip Kausalitas menunjuk pada Tuhan Pencipta. Sains didasarkan pada hubungan kausal yang dijelaskan dalam Prinsip Kausalitas. Setiap efek memiliki sebab; segala sesuatu yang dimulai, berubah, terbatas atau terbatas memiliki sebab. Alam semesta, jika mulai ada, berubah dari waktu ke waktu, dan tidak terlalu jauh, membutuhkan sebab yang memadai untuk menjelaskan asal-usulnya. Apakah Tuhan itu nyata? Argumen Kosmologis untuk eksistensi Tuhan (didasarkan pada Prinsip Kausalitas) membuat kasus persuasif:

(1) Alam Semesta Mulai Ada
(Dikonfirmasi oleh bukti ilmiah)

(2) Segala Sesuatu yang Memiliki Awal Harus Disebabkan Oleh Sesuatu yang Lain
(Ditegaskan oleh Kepala Kausalitas)

(3) Karena itu, Alam Semesta Harus Memiliki Sebab
(Disimpulkan dari Principal of Causality)

(4) Penyebab Pertama Harus Kekal dan Tidak Disebabkan
(Dideklarasikan oleh definisi)

(5) Penyebabnya adalah Tuhan
(Ditawarkan sebagai penyebab pertama yang tidak masuk akal yang paling masuk akal)

Meskipun beberapa tempat ini harus diperiksa lebih lengkap, dalam posting hari ini, saya ingin meninjau bukti klasik yang mendukung klaim pertama: alam semesta mulai ada. Untuk memahami buktinya, kita dapat melihat di banyak tempat, tetapi salah satu penulis paling jelas dalam topik ini adalah Robert Jastrow, astrofisikawan yang mendirikan Institut Goddard NASA untuk Studi Luar Angkasa pada tahun 1961. Ia juga adalah Direktur dan Ketua Dewan Pengawas dari Mount Wilson Institute yang mengelola Mount Wilson Observatory. Dalam bukunya, God and the Astronomers, dia menggambarkan bukti dan membuat kasus untuk alam semesta berhingga dengan permulaan. Keempat bukti sederhana ini mudah diingat dan diartikulasikan:

Hukum Kedua Termodinamika
Undang-undang ini (juga dikenal sebagai Hukum Peningkatan Entropi) mengakui hal-hal berikut: Meskipun kuantitas energi dalam sistem tertutup yang tertutup (seperti Universe) tetap sama, jumlah energi yang dapat digunakan memburuk secara bertahap dari waktu ke waktu. “Energi yang dapat digunakan pasti digunakan untuk produktivitas, pertumbuhan, dan perbaikan. Dalam prosesnya, energi yang dapat digunakan diubah menjadi energi yang tidak dapat digunakan. Dengan demikian, energi yang dapat digunakan hilang tak terkira dalam bentuk energi yang tidak dapat digunakan. ”

Banyak dari kita telah bermain dengan mainan angin selama bertahun-tahun. Setelah mainan alam ini terluka, ada waktu terbatas di mana kita bisa menikmatinya. Dalam beberapa detik, mainan angin melambat dan berhenti; mereka kehabisan energi. Bayangkan berjalan ke ruang kosong dan menemukan mainan angin yang duduk di lantai, masih beroperasi (unwinding). Penemuan mainan ini (dan fakta itu masih dalam proses pelepasan), akan meningkatkan dua kesimpulan yang masuk akal: (1) mainan baru-baru ini luka pada titik tetap di masa lalu yang tidak terlalu jauh, dan (2) ada penyebab yang cukup bertanggung jawab untuk lilitan awal. Dengan kata lain, Anda akan mulai mencari "penggulung" di suatu tempat di dalam ruangan, mengingat fakta mainan itu masih dalam proses pelepasan. Kita kebetulan hidup di alam semesta "berliku-liku" perlahan-lahan kehilangan energi yang dapat digunakan. Jika alam semesta tidak memiliki permulaan dan tak terhingga tua, mengapa ada energi yang dapat digunakan yang masih tersedia bagi kita? Kenyataannya masih ada energi yang dapat digunakan di alam semesta menunjuk ke suatu permulaan di mana alam semesta tertutup rapat, dan menyebabkan kita mencari penyebab yang bertanggung jawab atas lilitan semacam itu.

Ekspansi Alam Semesta
Selama bertahun-tahun, sejumlah ilmuwan telah menghitung atau mengamati perluasan alam semesta. Pada tahun 1905, Albert Einstein mengembangkan Teori Relativitas Khusus yang melibatkan pengukuran panjang, kecepatan dan waktu dari pengamat yang bergerak. Persamaan ini mengarah ke persamaan E = mc2 yang sekarang terkenal, yang menggambarkan bagaimana materi dan energi dapat dikonversi dari satu bentuk ke bentuk lainnya. Pada tahun 1915, dengan menerapkan relativitas ke fisika Newton, Einstein memperoleh persamaan relativitas umum yang menggambarkan hubungan antara gravitasi, kecepatan cahaya, massa, dan faktor-faktor lain yang berkaitan dengan alam semesta secara keseluruhan. Karyanya konsisten dengan alam semesta yang mengembang. Sementara kesimpulan ini awalnya mengganggu Einstein, para matematikawan dan ilmuwan lain pun sampai pada kesimpulan yang sama.

Alexander Friedman, seorang matematikawan Rusia yang bekerja di tahun 1920-an dengan teori Einstein, menggunakan matematika untuk membuktikan bahwa alam semesta mengembang. Karyanya disejajarkan pada saat itu oleh para astronom di Belgia yang secara independen sampai pada kesimpulan yang sama. Seorang astronom bernama Vesto Slipher mempresentasikan temuan pada pertemuan astronomi yang tidak jelas pada tahun 1914 yang menunjukkan bahwa beberapa 'nebula' sedang menjauh dari bumi. Seorang mahasiswa pascasarjana bernama Edwin Hubble hadir dan menyadari implikasinya. Hubble kemudian membuktikan bahwa nebula ini sebenarnya galaksi, terdiri dari miliaran bintang. Pada 1929 ia mengusulkan hukum pergeseran merah. Galaksi yang bergerak menjauh dari bumi mendemonstrasikan spektra emisi dengan pita bergeser ke arah ujung merah spektrum, dan Hubble mengamati galaksi jauh ini menunjukkan fenomena pergeseran merah ini. Intinya, ia membuktikan dengan pengamatan bahwa alam semesta memang meluas.

Alam semesta kita mengembang seperti balon. Bayangkan galaksi individu yang digambar di permukaan balon. Ketika tepi balon mengembang, tepi galaksi menjauh dari pusat dan menjauh dari satu sama lain. Inilah yang kita lihat di alam semesta kita hari ini. Jika kita dapat kembali ke masa lalu dan membalikkan proses ("deflate the balloon"), kita akhirnya akan tiba pada titik awal konvergensi. Sekali lagi, ilmu menunjukkan bahwa alam semesta kita memiliki permulaan.

The Radiation Echo
Pada tahun 1964, dua fisikawan Amerika dan astronom radio, Arno Allan Penzias dan Robert Woodrow Wilson, terjadi pada penemuan penting. Mereka tidak dapat menghilangkan "noise" sinyal radio dari antena besar mereka di Bell Telephone Laboratories di New Jersey, di mana pun di alam semesta mereka mencoba untuk mengarahkan instrumen mereka. Akibatnya, mereka mulai berkonsultasi dengan rekan kerja untuk menentukan penyebab kebisingan latar belakang ini. Phillip James Edwin Peebles, seorang ahli fisika dan ahli kosmologi teoretis di Universitas Princeton, mengatakan bahwa suara itu mungkin tidak berasal dari antena sama sekali. Sebaliknya, ia mengusulkan mereka mungkin mendeteksi sisa "radiasi latar belakang" yang disebabkan ketika alam semesta pertama kali terbentuk. Penzias dan Wilson mengejar jalur investigasi ini dan mengkonfirmasi kecurigaan Peebles. Sejumlah eksperimen dan pengamatan tambahan sejak itu telah menetapkan keberadaan radiasi latar belakang kosmik (yang berpuncak pada data dari satelit Cosmic Background Explorer yang diluncurkan pada 1989). Bagi banyak ilmuwan, penemuan ini memantapkan keyakinan mereka bahwa alam semesta memiliki permulaan pada titik tetap di masa lalu.

The Philosophy of Infinite Regression
Jika ketiga bukti ini tidak cukup untuk membuktikan bahwa alam semesta memiliki permulaan, ada juga realitas filosofis yang sangat kuat yang terkait dengan konsep infinity yang menunjukkan keterbatasan alam semesta. Jika alam semesta ada dari segala kekekalan, maka waktu juga akan ada sejak kekekalan. Tidak akan ada "awal waktu". Tetapi jika ini benar, kita tidak akan pernah sampai hari ini. Jika Anda tidak memiliki tempat awal dan pasti untuk memulai waktu, Anda tidak dapat mengukur jalan hingga saat ini.

Bayangkan sebuah trek balap linier dengan garis awal dan akhir. Sekarang bayangkan saya telah meminta Anda untuk memakai sepatu trek Anda dan masuk ke blok awal untuk balapan. Melihat ke bawah trek, Anda dapat melihat garis finish hanya seratus meter jauhnya. Saat Anda menempatkan kaki Anda di blok dan bersiap untuk berlari, saya mengangkat pistol start ke udara. Tepat sebelum saya memecat pistol, bagaimanapun, saya berhenti dan memberitahu Anda untuk memindahkan garis start (bersama dengan blok Anda) kembali enam inci. Frustrasi tetapi bersemangat, Anda dengan enggan memindahkan semuanya kembali seperti yang saya minta. Siap untuk memulai lomba sekali lagi, saya mengangkat pistol ke langit. Namun, sebelum menembak, saya sekali lagi memerintahkan Anda untuk memindahkan garis start ke belakang enam inci lagi. Anda enggan mematuhi. Sekarang bayangkan bahwa setiap kali Anda siap untuk berlari, saya hanya memerintahkan Anda untuk berhenti dan memindahkan garis start. Jika saya terus melakukan ini, apakah Anda akan mencapai garis finish? Tidak. Kecuali ada awal yang tetap, Anda tidak akan sampai ke titik akhir. Dengan cara yang sama, waktu juga membutuhkan titik awal yang tetap agar setiap dari kita mencapai hasil akhir yang tetap; kecuali waktu memiliki awal yang tetap, kita tidak dapat tiba di garis finish yang kita sebut "hari ini".

Ada alasan kuat untuk meyakini bahwa kita hidup di alam semesta yang mulai ada. Jika ini benar, wajar bagi kita untuk mencari penyebab alam semesta yang memadai, berdasarkan Prinsip Kausalitas. Apakah Tuhan itu nyata? Di pos mendatang, kita akan melihat apa yang dapat kita pelajari tentang sifat penyebab ini dari kedua eksplorasi ilmiah dan pengajaran Alkitab. Teisme bukan tanpa dukungan yang nyata, dan ketika kita mulai merangkul dan menguasai bukti-bukti kita semua akan menjadi Pembuat Kasus Kristen yang lebih baik.